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hklam007

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hklam007

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241^#

發表於 2015-7-1 00:37:44 |只看該作者

歌者: Deva Premal

她還在夢中(母親懷孕時) 父親常歌詠此文祝福她
她出生後父親仍每天唱誦此文成為她童年兒歌.

她父親年老夀命將盡她伴父親身旁
重覆歌詠此祝福文送給父親最後祝福.
Gayatri Mantra.

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maharaja

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242^#

發表於 2015-7-2 22:39:37 |只看該作者

本帖最後由 maharaja 於 2015-7-2 22:41 編輯

7/3/2015

無人派歌，我繼續貼......

之前走左去聽中樂。還是繼續聽下京劇曲牌，之前我也貼過 , 博士節目星期美點都有家傳戶曉的 " 夜深沉 ",

再聽多一首好出名的曲牌《柳青娘》節奏緊湊的。

燕守平教京胡京胡曲牌《柳青娘》

https://www.youtube.com/watch?v=bNw5yZjmXMg

京劇一的都唔嘈的。反而活潑多姿，充滿個性。

慢慢聽，越聽越好聽。

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maharaja

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論壇元老

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243^#

發表於 2015-7-5 21:55:08 |只看該作者

7/5/2015

嗩吶百鳥朝鳳

https://www.youtube.com/watch?v=ekqyC1CyfuI

Double Flying Swallows - 双飞燕（潮乐）

https://www.youtube.com/watch?v=o4mxtkHbRDM

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goldenma

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244^#

發表於 2015-7-7 22:25:37 |只看該作者

介紹幾首中國古代明曲給大，喜歡自已上 youtube 找來聽

《高山流水》原為一曲，自唐代以後，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見於明代《神奇秘譜》（朱權成書於1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國太空探測器的金唱片，於1977年8月22日發射到太空，向茫茫宇宙尋找新的「知音」。

《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品，為漢魏時期相和楚調但曲之一。嵇康因反對司馬氏專政而遭殺害，臨刑前曾從容彈奏此曲以寄托。據《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行於廣陵地區（即今安徽壽縣境內）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、築等樂器演奏，現僅存古琴曲。

《平沙落雁》是一首展景抒懷的琴曲，又名《雁落平沙》、此曲原為四段，在流傳的過程中發展成六段、七段、八段等不一。

全曲以水墨畫般的筆觸，淡遠而蒼勁地勾勒出大自然寥廓壯麗的秋江景色，表現清淺的沙流，雲程萬裏，天際群雁飛鳴起落的聲情。曲意爽朗，樂思開闊，給人以肅穆而又富於生機之感，借鴻雁之高飛遠翔，抒發和寄托人們的胸臆，體現了古代人民對祖國美麗風光的歌頌與熱愛。

古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是中國古典樂曲中表現梅花的佳作，早在唐代就在民間廣為流傳。全曲表現了梅花潔白芳香、淩霜傲雪的高尚品性，是一首充滿中國古代士大夫情趣的琴曲。《枯木禪琴譜》說：「曲音清幽，音節舒暢，一種孤高現於指下；似有寒香沁入肺腑，須從容聯絡，方得其旨。」

晉隋以來有此笛曲，為東晉大將桓伊所作。後經唐代琴家顏師古改編為琴曲，流傳至今。梅花傲霜高潔的品格，是古今藝術創作的重要題材，常為人們用以隱喻具有高尚節操的人。明楊掄《伯牙心法》記載：「梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有淩霜音韻也。三弄之意，則取泛音三段，同弦異徽雲爾。」琴曲中采用完整重復三段泛音寫法不多見，「故有處處三疊陽關，夜夜梅花三弄之誚。」(《律話》)。

《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲，反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動，精確。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達出對追逐名利者的鄙棄。

樂曲采用漁民和樵夫對話的方式，題材集中精煉，以上升的曲調表示問句，以下降的曲調表示答句，曲調飄逸瀟灑，描繪出漁樵在青山綠水中悠然自得的神態。樂曲中時而出現伐木或搖櫓的聲響，使人形象地聯想起漁樵生活的情景。

古琴曲《胡笳十八拍》是根據漢代以來流傳的同名敘事詩而創作的琴曲，是我國音樂史上一首傑出的古典名曲。原詩作者一說為蔡文姬，但《後漢書·蔡琰傳》中未見記載，故難以定論。其音樂為唐人傳譜。

全曲共十八段，運用宮、徵、羽三種調式，音樂的對比與發展層次分明，分兩大層次，前十來拍主要傾述作者身在胡地時對故鄉的思戀；後一層次則抒發出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。樂曲以十分感人的樂調訴說了蔡琰一生的悲慘遭遇，反映了戰亂給人民帶來的深重災難，抒寫了主人公對祖國、對故土的深沈思念及骨肉離別的痛苦感情。

中國傳統音樂中，同名異曲、異曲同名的現象很多，樂曲各個版本的歷史淵源與流變往往需要艱苦的考證。比如，《漢宮秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古箏曲、江南絲竹等不同版本。

此曲由一種樂器曲譜演變成不同譜本，且運用各自的藝術手段再創造，以塑造不同的音樂形象，這是民間器樂在流傳中常見的情況。樂曲表現了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。

《陽春白雪》原是春秋戰國時期楚國的兩首高深的歌曲名，即《陽春》和《白雪》，是由楚國著名歌舞家莫愁女（姓廬，名莫愁。郢州石城，今湖北鐘祥人）在屈原、宋玉的幫助下傳唱開來的，至今已有兩千多年的歷史。

現存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作，樂曲產生的年代沒有確切的史料可以說明。唐代顯慶二年（657年）呂才曾依琴中舊曲配以歌詞。《神奇秘譜》在解題中說：「《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。」後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

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