指路燈

Oldboy

   
大家睇吓，帛金仔系度可樂當老抽，兩句就收佢工。

練無毒

金帛豪豪 發表於 2016-11-23 13:26
我不適合這裏  永別

等你呢句幾耐,幾時起行?

大樹人

老楊講得真對，我都睇到    係體能、專注力、耐性、說話技巧、分析觀察解決問題嘅能力無 改善。
零增長，等同温室小花放响荒島一樣。

死實

chriswong

同枱食飯各自修行，不能強行影響別人的軌跡，只能論述自己的觀點。
如有人喜歡練降龍十八掌亦有人喜歡練MMA(綜合格鬥技)。
在現實上誰勝誰負也是靠自己的認知及修行。
一切都是緣份。

大樹人

黃仔你觀察力，真係幾到肉。

我最鐘意睇到你發的言論。
夠哂純正。

KenFong

楊灝貽 發表於 2016-11-22 10:45
冇可能
佢連做野D人事關係都頂唔順
點可以一次又一次連續生起善心, 仲要強而有力

日夜打座一句鐘.......係廢的。諗諗下先意會你意思。不過狀態度好的話，根本唔知過左幾耐架喎.....所以我已盡量減少。 財所而來~ 財所而來~

“偷學其他門派法本”←即盜法，此人極有可能被 護法神 扑濕，才送上青山。
又或者，“未清場” 就當正自己屋企，山精鬼魅好難唔嚟襯墟？

無名份而去做這種事，等同上一代叔父四圍“踏地”多啲，墳場又玩，公園仔又玩，睇啱邊舊石合眼緣又拎返去“谷”行佢，同石頭大仙做朋友、玩遊戲.....

如果正式修學，咩宗派都好喇，去得既地方總有原因，否則維園都坐滿禪修客了 (''發能功'' 不算，他們在卡啦OK房都定定的)

無意慕犯

KenFong

Oldboy 發表於 2016-11-23 13:39
大家睇吓，帛金仔系度可樂當老抽，兩句就收佢工。

可樂當老抽

兩款都黑過墨汁，唔透光的。

楊灝貽

KenFong 發表於 2016-12-1 02:30
日夜打座一句鐘.......係廢的。諗諗下先意會你意思。不過狀態度好的話，根本唔知過左幾耐架喎.....所以我 ...

冇言外之意, 香港人早出晚歸, 早晚坐一個鐘, 心力唔會超過遍作定,
一次半次狀態好頂盡都係遍作定至近行定範圍, 就算似相起平日都冇方法保持

持五戒、遍作定嘅定力、再加思想上理解經論
冇可能同人講自己練緊野
講溫習功課就得嘅

KenFong

楊灝貽 發表於 2016-12-1 11:18
冇言外之意, 香港人早出晚歸, 早晚坐一個鐘, 心力唔會超過遍作定,
一次半次狀態好頂盡都係遍作定至近行 ...

其實我意思只係想講，一個質量好的靜坐，十五分鐘都夠，無需太長時間。

所以上文認同你的講法，一般都市人，朝早、晚上各一句鍾係廢的。直接啲講，我是在認同你的講法。

現在才體會到單靠文字和公仔頭去溝通，很冷冰冰亦不能傳達語氣，會很易引起誤會呢。

練無毒

Namo tassa bhagavato arahato samma-sambuddhassa
無我是可以透過修行來證實，當（Bangaha）銷融發生，
你會找到「心」而且你會見到全身都是一些極微細的振動，
由「心」這一點慢慢地温柔地散開，好像石頭掉到水裡引起的波動，
由於打開了「心」很久很久以前的記憶便出現，然後你沒有喜歡或不喜歡，
只是觀察着，而且你明白到這些只是（Sankhara）（行蘊），由於心識一動反應便起，
就有如「王陽明」所說：色好好色，臭惡惡臭。
這時Sankhara（行蘊）便生起，因為作用力和和反作用力是相對及相等的。
而且能量不滅。只要不起反應，行蘊便沒有能量，不能記錄於身體了。
心與物就是這樣結合的，只要有Upekkha這平等心態去觀察，
不思善、不思惡，新的「行蘊」不再增加，舊的「行蘊」不作反應。
那麼感受只不過是一個感受吧！「我」只不過是（Vipallasa）顛倒
Bhavatu sabba manglam（願您們都快樂）
Rakkhantu sabba devata（願所有神都保護您們）
Sabba Buddhanu-bhavena（願所有佛的功德力）
Sada sotthi bhavantu te.（使你們成功及得到最大幸福）