**《通勝》

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wu_peace

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發表於 2015-6-9 06:45:02 |只看該作者

本帖最後由 wu_peace 於 2017-2-23 07:56 編輯

nmp 發表於 2015-6-8 20:15
https://www.youtube.com/watch?v=1ORRMSr4iFI
學術專家「鐘源」專訪：通勝實用秘技全面睇／通勝的醫卜星相 ...

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hklam007

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12^#

發表於 2016-2-5 13:34:54 |只看該作者

嘩 ! 神人寫的文章 !
(由以上貼文路徑在灼見名家看到這文章)

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發表於 2016-2-5 13:42:22 |只看該作者

秦俑的手勢胡燕青
藍色候鳥 | 2016年2月4日

我站在最大的墓坑前，看一片日色極其緩慢地抹過幾排秦俑的身體。
他們的髮髻、前額、臉面和衣服，正給極淺的藍光細緻地撫摸着，
他們的眼睛非常溫柔，目光超然物外，無生無死；遠方好像很遠，
卻就掛在眼底。他們似乎並不知道自己兩千年前之所以受造，
目的是保護那個保護不來的死人。他們手上的兵器早就化灰、丟落，手指卻仍曲起，
形成一個又一個小圓圈，裏面是空的。那些都不像戰士的手，
反像身負秘密任務的使者用相同的手勢傳遞着的神秘訊號。

遊人說，怎麼會讓陽光射進來啊？那麼秦俑不是很容易給曬壞嗎？
或許我也曾這樣想。但連死亡都無法威脅的秦俑，還害怕什麼呢？
正慢慢變成粉末的他還有什麼可以失去呢？
雖然那些巧手的藝術家曾經因為雕出了魚絲似的細髮而興奮，
雖然那些講解員清亮的普通話把我們對西安的敬意提升到高峰，
可惜2000年的鴻溝擋住了及時的欣賞。到我們終於乘着飛機火車趕來了，
藝術家已經聽不到大家的驚嘆了。我們常說，藝術家總能靠他的藝術永恆地活着，
好像這就是對他最大的敬意了。
其實，大家只是在說，藝術家作品沒得到當代人的了解和賞識是正常的。

對始皇來說，秦俑的保護同樣來得太遲。到了陰間，原來還要打仗麼？
我們取笑始皇的自我與愚昧，始皇卻譏諷我們毫無大志。君不見紮作店外，
家人哭着給亡魂燃燒紙大屋、紙電腦、紙挨風、紙麻將和紙菲傭？始皇好戰，
於是有了戰士；今人好玩，於是有了玩具，好像秦俑和享樂都能解決懼怕的問題。
說穿了，人類的恐懼也還不太複雜：有人怕輸、有人怕悶，人人都怕死，只此而已。

成語「始作俑者，其無後乎」（《孟子•梁惠王》說那是孔子說的）有兩種解釋。
第一種是「開始做俑來殉葬的人會斷子絕孫」，意謂即使用那造成人樣子的「俑」來殉葬也是不仁的，
連想一想都太殘忍了；
另一種解釋則剛好相反，意思是開始想到用「俑」來代替殉葬的真人，實在太聰明了——在那種程度的文明裏，
他還救了許多人的性命呢——這樣的好人，又怎會沒有後代呢？
兩種想法各有理據，我自己則偏好第一種。但這不是理性的學術傾向，而是因為我想到了耶穌的教導：
人的惡念一動，就成了罪；幸好那還不是罪行。上帝審判人，以其罪行為據。
但是我們必須對與生俱來的罪性有深刻的認識，才能靠着基督拒絕罪行的轄制。
無論孔子孟子怎麼想，俑的存在確實指向人性中必然的罪性和對罪的自覺。

假如秦俑有知，聽着始皇肉體腐爛的微細聲音，聞着那種不散的惡臭，更感知人類一個一個落入或大或小的泥坑裏，
他自己卻總不能死，也總不能真正地活，不曉得他會有什麼感想。
歲月悠悠，日出日落、物換星移，無論人生多麼短暫，用來標誌真生命的光影總是美不勝收的，
看着就充滿敬畏。但秦俑站在無垠的大黑暗中，他的時間全無刻度；他的眼睛徒然張着，也徒然有着人類的樣子，
無法讓愛美的同伴羨慕或嫉妒。頭頂上，人世的興衰重複又重複，最後總以錘子鑿子鏟子敲打大地的聲音作結。
如果他真的有知，恐怕他只能如此經歷着被迫無知的地獄。幸好他並不真有洞見或感覺，
他只是那短暫卻具備大智慧的藝術家留下來的暗號。
陽光之下，失掉兵器、形成空空小圈兒的手似乎要告訴2000多年後略為長壽一點的人，
有些東西無論怎樣抓都抓不牢。
至於那是什麼，我們還是得好好思考、好好接收和好好保存，然後悉數轉達。

（封面圖片：Pixabay）

嘩 ! 神人寫的文章 !
秘密害死你
光明救翻您.

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