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提醒郭博士 – 吳康成此人無醫德

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發表於 2014-10-21 15:38:26 |只看該作者 |正序瀏覽
   
本人的親友曾找此人治理中風, 講明包醫, 最後爛尾收場. 請郭博士勿再推介此人幫人治病, 避免被人誤會是串同吳康成行騙, 影響聲譽.

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發表於 2014-11-1 22:38:58 |只看該作者
《道德經》第四十八章:「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。」

前文借用「為道日損」來解說桶底脱落, 但並不一定是原文之意。

不如請博士來解解經更好吧
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發表於 2014-10-24 16:10:44 |只看該作者
本帖最後由 不二非一 於 2014-10-24 22:02 編輯
hkvcdso 發表於 2014-10-24 09:12
本人看經悟學運?
學運所開的過的條件、就是水、又不識得放下、見好就收、對話就是水桶、水滿、對話破裂 ...

桶底脱落即是到達了臨界點,水到渠成之時,
可象徵功成之時。

愚見認為,如今學運可以是水點,亦可以是大河,能否左右大局,貴乎找到了臨界點没有......
縱然是失敗了,水點又何曾沒貢獻過?
最終的桶底脱落, 也是靠水點的累積而成勢呢!

至於為道日損,非常深奥,另文再回
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發表於 2014-10-24 09:21:43 |只看該作者
吳岩鷲 發表於 2014-10-23 23:37
魚仔,你講嘢都好似邊個,你係咪張xx呀?

本人魚仔一個、無黨無派、迷失在無邊苦海中又被困在天羅地網、現尋求四方善心智者大德打救?


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發表於 2014-10-24 09:12:34 |只看該作者
不二非一 發表於 2014-10-24 01:01
無關係,水月只是引子, 桶底脫落是剛開悟一刻的體驗描述
且看以下解說:

本人看經悟學運?
學運所開的過的條件、就是水、又不識得放下、見好就收、對話就是水桶、水滿、對話破裂、理極必反──桶底脫落時,水就流走、時機消失、到頭來就是一場空?



桶底脫落的人,指學運、千七百則公案,只有一個答案。『失敗』?

桶底沒有脫落的人,看一百個公案,就有一百個答案;(開花結果)?

如有偏差請多多指導、現請教「為道日損」何解、何意?
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發表於 2014-10-24 08:57:10 |只看該作者
記住齋捉好咧,唔好做其他嘢,唔係似香港差人咁就唔好啦。
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發表於 2014-10-24 08:52:06 |只看該作者
天網有你,真係放心哂,做嘢要盡責,知嘛。
細姪。
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發表於 2014-10-24 08:44:25 |只看該作者
hkvcdso 發表於 2014-10-23 23:02
看你的言行風格好似某君?是不是吃了還魂丹?

我係鍾馗專捉D屎弗鬼,又其是用假面具示人果D我最憎恨,講就天下無敵,做就有心無力
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發表於 2014-10-24 01:01:40 |只看該作者
hkvcdso 發表於 2014-10-23 14:05
請問、同不同、【鏡花水月】的意思?

太白詩人、水中撓月、一場空?雨傘運動、想起都傷心!

無關係,水月只是引子, 桶底脫落是剛開悟一刻的體驗描述
且看以下解說:


桶底脫落是什麼?

問:修行的要旨是捨之又捨,放下一切,為何導師說要桶底脫落,就要熟讀六祖壇經,研究指月錄、五燈會元、碧岩集、圜悟心要,而且要拚命去裝,這是否和古人所說「為道日損」有矛盾、衝突?

答:「桶底脫落」是形容「理極必反」的意 思。學法若能一切放下,最為省事,因為放下就到家了。如果放不下,只好挑起走。挑起走就是精勤修行;看指月錄、五燈會元、碧岩集、謮六祖壇經、金剛經…… 只管朝空桶裏猛裝,有一天裝過了頭,理極必反──桶底脫落時,就知道原來如此了。

你說指月錄看不懂,它並不是要你懂,它就是讓你看不懂。越不懂越要看,看到懂了「不懂」的時候,就會品嘗到那「不懂」的真正味道,的確是其味無窮。

桶底脫落的人,千七百則公案,只有一個答案。桶底沒有脫落的人,看一百個公案,就有一百個答案;事情就是這麼簡單。
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發表於 2014-10-23 23:37:28 |只看該作者
魚仔,你講嘢都好似邊個,你係咪張xx呀?
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發表於 2014-10-23 23:02:15 |只看該作者
nmp 發表於 2014-10-23 22:08
博士講:無錢米撚去醫,走去東華三院或去靈實醫院中醫部抵食膈大件,你地有投訴走去消委會告鳩吳康成,唔 ...

看你的言行風格好似某君?是不是吃了還魂丹?
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