20180219一位同學對郭博士某幾條問題的後感

容燥兒

1,就一個幾十年前故事,有人話無牌醫生醫術高明,救人不少,基於無牌,要在人家店裏掛單,
但奈何,原來的醫生,都是拍烏蒼等生意,這位無牌醫生到來後,其門如市.風頭更掩過原來醫生.
原來的醫生心生不憤,奈何心胸狹窄.漸漸對該位無牌醫生不滿........說明,名高於世,必招忌諱

2,曾聽聞過一套電影,是血讚石,故事講述非洲某國家.當中的工人如果發現血讚石,
   如果通報得太慢給主管知道,就會給主管找人殺死.免他們藏起鑽石.說明,木秀於林,必遭砍伐

3,商鋪老闆可以將貨物提高錢出售,就是因為商鋪老闆,有這方面的觀察力,因緣際會,各樣條件成熟,
所以商鋪老闆就可以賣貴啲貨,而一般人做唔到.此乃吊高黎賣.

4,老爸爸,早知給小朋友賣的饅頭,價錢可以賣貴一點,但只是小朋友不知道.
饅頭的價錢的叫價力,早巳存在,並不是用小朋友等到知道才存在.

5,大和尚看到小沙尼有覺悟的潛質,故此交了任務給他去完成,如果不是,跟本就不用叫小沙尼去做那件任務.故此進入寺廟大門,要步步小心.

容燥兒

亦醒起了,來自星星的pk.

有一場口,pk以為印有甘地的頭像都可以換錢。
而他不知道甘地頭像的紙可以當錢用的理由就是,印甘地頭像背後人的心意。

是為人服務,為千千萬萬,出現了的人及未出現的人服務。故此那張印有甘地的紙。才能值到那個金額。

peterchanchun

容燥兒 發表於 2018-3-7 23:33
昨天晚上發現了凡四訓的電影從沒看過,最深刻一段。是呂祖不學鐘離漢的點石成石金術。

從以上報導看到,世俗 ...

錢本身就是點金術。
它全存於無明之心中。
如果人心中有無明,它是不會消失的。

眞正有用的應該是每一個人心中的人性之光:
愛、智慧、希望……

我真希望所有人都能生活在人性的天堂中。

容燥兒

昨天晚上發現了凡四訓的電影從沒看過,最深刻一段。是呂祖不學鐘離漢的點石成金術。

從以上報導看到,世俗人,用張廢紙行騙,換人銀紙。恨不得5分鐘就要將人家錢騙到手。
沒有顧及人家,受騙後的感受。

而呂祖竟然顧及了500年後的人,心念已超出常人。
如果給些有心做好事的人,計精面數的人說,500年後我管不到。50年我學會了點石成金幫人。
那你在50年內幫到的金,在500年後,變回石頭的金亦多。受害的人就更多。

呂祖能有這種思維,
一,可能他看到生命背後的運作。
二,就是他的心量大過世俗普通人。
我相信他是後者。而且這種心量,是超越時空的。
就因為他的一念,才能抵上三千善事。

讓鐘離漢教導他功夫。

容燥兒

轉載至黃同學

: 練功券高價售出，孩子與購者當時皆大歡喜。


之後，購者將練功券估價，只是廢紙一張，不值錢。


此領會是同學傳來了凡四訓呂洞賓得知點石成金五百年後變回石，令最後持金者受損而拒學，得大功德而修仙道。

但父親堅持叫孩子擺賣，但堅持不可出售，有深意的，不作欺騙事。

容燥兒

【偽鈔襲港】淘寶熱賣「練功券」抄足港幣 10蚊到1000蚊有齊
http://s.nextmedia.com/realtime/ ... 9391&a=57915695

容燥兒

轉載至某同學的留言

: 我的結論係，大師不是觀察到石頭的價值。而係睇到到人的價值觀同需求。世間一切事物都因人的需求而生。大師睇到人的貪嗔痴，佢叫出的唔係石頭的價，係人的貪嗔痴

: 其實阿sir強調的保健就係佛學。係非物質世界的保健。

: 石頭就係魔術，姜太公釣魚。教岩某個頻道的人經過就中幻術。自然貴過鑽石

wongs

千里馬須遇到伯樂，方能顯現其珍貴。

陳柱民

小沙尼沒有自信，大和尚囑小沙尼拿一塊石頭到巿場，但不要賣，結果石頭價錢愈叫愈高……

令我想到，這位大和尚正正是有非凡的觀察力，大師是如何知道石頭能叫高價，這是故事的前設，不是重點，重點是當大師觀察得到石頭的價值的一刻，其實「力」就已經存在，世俗一點說，是賺錢的力，沉實一點說，這就是辦事的力，殊勝一點說，這是改變生命之流的力。

為甚麼這是改變生命之流的力？故事中大和尚其實也觀察到小沙尼的潛質，否則不會多作無謂的開示，去叫頑石點頭。所以大和尚觀察到小沙尼的潛質的時候，言教之力就已經存在。小沙尼帶着噢惱來求教，只是一個開示的契機而已。

值得留意的是，談到如實知見，實是準備好的，你知與不知、見與不見，那個實都是容許存在的（不是已經存在，是容許存在）。說清楚一點，故事中那塊石頭，若你觀察得到它的潛在價值，你拿去賣，它的價值便體現出來，你不拿去賣，價值則沒體現出來，這便是選擇，生命有了選擇。而且，有了觀察力，便等於有了創造的能力，創造一件本來不存在的美事，便能改變生命之流。

然而，當你觀察到一件可做的事、可賣之物，而未做未賣之前，那一股力量是如何地蘊藏在宇宙之間，是太奧妙，我想不出來。