【公告】：11-11-2013 郭博士提示「關於無花無酒」

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五濁悪世需要花香酒香來醒神，眼識粗糙，耳識易污染，意識受眼耳導引，不脫言文形象的枷鎖，鼻識可觸覺真如，離言語思辨而「見」道。

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     問答是,為什麼無花無酒就不成道呢?
問題精結不是一句、一句答到的就是高手、高人？
凡人俗子要看全文
全句就有、（張三豐、無根樹）同道濟、濟公）郭兆明慱士的事跡…


無根樹，花正青，花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，不犯葷腥不犯淫。
犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成。


酒色財氣就有煙花寨，酒肉林、花酒神仙古到今、古有濟公、無根樹、今有郭兆明慱士。
只要不犯葷腥不犯淫、酒肉穿腸道在心。
打開法門、有時空識班、說給世人聽、無花無酒道不成。
花花世界、酒色財氣、只要世不上身、就能成道。
酒色財氣、花花世界、侵吃人心靈、理智，
在世間學道修煉、才能修成正道。

無根樹張三豐叫修道人、【入世再出世、才能成道】

小弟才疏學淺如有錯漏敬請各網有、慱士見諒

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        惜犯了法華經「眾生處處著」之通病，

佛以方便力    示以三乘教    眾生處處著    引之令得出

我要說佛乘這實智的法。「眾生處處著，引之令得出」：一般眾生，無論到那一個境地上，他就執著於那個地位上而不移動了。甚至在地獄裡的，有地獄的執著；在畜生裡，有畜生的執著；在人裡邊，有人的執著；在餓鬼裡邊，有餓鬼的執著。所以說處處著。「處處」就是無論在那一個境地上。在家庭五倫：兄弟父母祖，也各有各的執著；在國家政府機關裡，每個部門，每個階層，亦有他的執著。佛所說的法，就是為破眾生的執著。為什麼有佛法？就因為你我有執著。若沒有執著，何用破執著的法呢？

      「眾生處處執著」之通病，

花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，
和尚、修道人可以在煙花寨，酒肉林花花世界、酒色財氣、學道修煉、
只要不犯葷腥不犯淫。酒肉穿腸道佛在心。
打開門，說與君，無花無酒道不成。
無根樹說，打開方便門、就是為破眾生的執著。無花無酒道不成。