佳句共讀

林秀娟

有些人修禪定為了滿足他們物質（生活）的欲望，他們需要更多的物質獲得，他們利用禪定得到較好的工作，他們要賺更多的錢或者更有效地經營他們的生意，或許他們不了解禪定的方向不是增進而是減少欲望。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 190 頁。

林秀娟

假使你修禪定，當你修禪定，即使你被他人所煩擾，你也能如同紳士般的鎮靜；假使你修禪，你能學習到放鬆身體和安靜內心，你能學習到寧靜和愉快的內在。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 191 頁。

林秀娟

涅槃是最高的喜悅，它是遠離塵世的永恆幸福的狀態，涅槃的幸福不能由耽迷於感覺中的人所經驗，它只能由寧靜中而得。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 192 頁。

林秀娟

隨從佛陀的忠告，修持其教誠（誡），免除貪、瞋、痴的污染，過着以正直的道德行為生活並常修禪定，致力於除去所有自私和幻想，然後就達到涅槃，獲得涅槃你就能經驗到它了。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 194 頁。

林秀娟

貪欲染著的消除即是涅槃。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 195 頁。

林秀娟

下面的故事說明佛陀對奇蹟力量的態度。有一天，佛陀遇見一位苦行者宴坐在河邊。苦行者苦修了二十五年，佛陀問他，化（花）了這麼多的勞苦得到了些什麼？苦行者高傲的回答說：到現在，至少他可以從水上步行到河那邊去。佛陀指出，化（花）了這麼多的勞苦只得到這一點不足道的收穫，因為一分錢的渡船費就可以帶他過河了。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 198 頁。

林秀娟

按照佛陀，一個真正的奇蹟是了解，當一個謀殺犯、小偷、恐怖份子、酒鬼、姦淫者能了解自身錯誤，而又放棄了他們壞的，不道德的惡行，這種轉變才值得被認為是一種奇蹟。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 198 頁。

林秀娟

很多人們所談的所謂奇蹟，其實只是想像和幻覺，是他們自己心中對事情的真像缺乏了解所產生的。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 199 頁。

林秀娟

佛教承認兩種真理，顯而易見的普通真理和真正的究竟真理。究竟的真理實現唯有經過禪定，不是理論性的或推則（測）性的。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 200 頁。

林秀娟

按照佛教說，生命是心物的和合，心是包含了受、想、行和識。物是包含了固體、動體和熱體的三種和合。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 202 頁。