阿育吠陀長壽學及抗衰老

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阿育吠陀——印度傳統醫術也即療愈學，5000年前見於文字記載，專門致力於抗衰老，AYU意即長壽，VEDA意即學科或知識。

阿育吠陀發展了改善長壽的非常完整的體系，如Vaya Sthaapak Yog（抑制衰老的過程），Kaya kulp yog（使身體變年輕的轉化），Rasayan yog（各種草藥及其健康老齡化的特定用途），Pachkarma是任何醫學體系中最完善的排毒方法。

無怪乎英國皇室經常到南印度阿育吠陀中心接受恢復活力術療愈。

好萊塢很多著名明星如弗拉·溫弗莉、珍妮弗·薩朗斯通、梅格·瑞恩、史泰龍、安吉利斯·喬莉、麥當娜等人，是保持良好生命質量的阿育吠陀及瑜伽的擁躉者。

“智力犯罪”
關於為什麽衰老，阿育吠陀有非常清晰簡單的原則，它認為不正常的行為導致衰老加速，在此，衰老不僅涉及慢性衰老，也涉及生命質量。什麽是不正常的行為？梵語稱之為Pradny Apraadh，意思是“智力犯罪”。

當我們顯現為生命存在，或當我們誕生時，我們作為整體的一小部分而存在。整體可以是我們的家庭、社會、城市、國家、人類種族或整個宇宙。我們每個人作為一小部分共同構成了整體，貢獻於整體的運作；作為最佳結果，整體回報我們以幸福健康，這是一種協同的關系，在此，兩者是不可分離的，彼此支持成為一體。

當該小部分將自己從整體中疏離，整體逐漸減緩其對該部分的支持，導致不健康、疾病及不快樂。

這小部分什麽時候從整體中分離？

只要該小部分作為整體的一部分，就有一種歸屬感，歸屬於家庭、社會、國家或宇宙，這種歸屬感將整體及部分合而為一。

當該小部分做出自己的抉擇，產生一種占有欲而非歸屬感時，產生智力犯罪。正是這種占有欲滋生恐懼、憤怒、嫉妒、對權利的貪婪等情緒，使個體從整體疏離，觸發不健康的老化。

一旦將自身視為一個分離的個體，開始將自身與其它疏離的實體進行比較並試圖競爭，從而滋生恐懼、嫉妒、憎恨、憤怒及貪婪。所有這些情緒是導致體內荷爾蒙變化的最大因素，可能這些情緒或抉擇導致衰老基因的激活，釋放生長抑制素，或使毒素及自由基積累。

為了對付這種過早衰老，阿育吠陀有不同的對治方案，如Panchkarma五步排毒，Abhyangam特別的沐浴及凈化方式，Shirodhara, katidhara將特制藥草油滴在身體的不同部位。所有這些身體過程需要15天，個人每年一次很容易做到。

在此我想分享一個微妙的理念：
如果我們此時在此地，意味著我們被此地需要，此時宇宙缺少我將不再完整，我們僅需做自己，就是對宇宙極大的貢獻，我們也許只像字謎單詞裏的字母，無論如何，缺乏我們字謎將無法完整。

假如我們理解到此重要意義，我們將不願意衰老及褪化，而一旦我們開始思考並擔心退休、老齡、生病，我們就觸發了老化。

本文作者：[印] 迪帕克·杜德曼德；翻譯夢蝶