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星雲大師：真正的因果內涵，不見得人人能懂 (一)

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論壇元老

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發表於 2013-10-30 13:30:26 |只看該作者 |正序瀏覽

本帖最後由 Nelsonlai 於 2013-10-30 16:17 編輯

鋼鐵強，但是烈火可以熔化它。
　　猛火強，但是大水可以熄滅它。
　　洪水強，但是太陽可以蒸發它。
　　太陽強，但是雲層可以遮蔽它。
　　烏雲強，但是狂風可以吹散它。
　　暴風強，但是高山可以抵擋它。
　　高山強，但是登山者能征服它。
　　征服強，但是死亡永遠威脅它。
　　死亡強，但是修行者能克服它。

2013-10-30 13:19 上傳
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所以，有信仰的人是強者，他可以憑著信心，越過困難，打到挫折，踏遍荊棘，走向未來，連死亡都不怕。

有智慧的人是強者，他明白事理，辨別是非，凡事深入了解，理性決斷，自助助人。

謙虛柔和的人是強者，他能不招災厄，逆來順受，韌力十足，以柔克剛。

強，沒有絕對的，因為強中自有強中手，人外有人，天外有天，對人而言，慈悲最大，因果最強。

一遇到逆境挫折，就想用“請假”來逃避，是一種不負責任、懶惰的行為。天下是要自己去爭取的，成功不會從天上掉下來。不要用自己的情緒去判別事物，要有是非觀念，凡事不要只看“果”，要去追查“因”。

人因為經常互相比較、計較，覺得別人待我不公平，因此惹出許多的是非煩惱。

人都希望別人以公平待我，然而“理上雖然佛性平等”，“事上卻有因果差別”，世間法因為受到個人主觀、情感等因素影響，很難有絕對的公平'甚至法律也常因為受到客觀因素所左右，而難以獲致絕對的公平。

世間真正的公平，就是“因果”；無論達官貴人或販夫走卒，無一能在“善有善報，惡有惡報”的因果定律下獲得寬貸或殊遇。

不必氣惱人間功利充斥，缺乏正義，更無須悲壯社會沒有法理，不講公平。因果之前，人人平等。

“因果”二字，人人會說；但是“因果”二字的意義，不見得人人能懂。

凡人只能認識“果”，不能認識“因”；正是所謂“菩薩畏因，眾生畏果”。

人，在製造種種惡“因”的時候，不知道嚴重；一旦“果”報來臨了，才知道大事不妙，卻是悔之晚矣。

一般人在遭遇失敗的時候，怨天尤人，恨你恨他；他不知道“以果推因”，必定是“因”的不正，才會招致如此結“果”。社會上一般人看事，也往往只知其一，不知其二。例如，有的人責怪父母不慈的“結果”，但卻不知道父母不慈是緣於兒女頑劣的“原因”；有的人責怪兒女不孝的“結果”，但就不知道“因為”父母失徳，才會造成兒女的不孝。所以，凡事不去“推果尋因”又何能知道事實的真相，又何能還給事實一個公平、公道呢？

更有一些不明因果者，經常誤解因果。例如素食誦經、慈悲行善的人，為什麼遭遇不幸？公正的“因果”何在呢？殊不知此人在因果銀行里的欠債未還，不能因為現在是好人，行好事，就可以不必償還債務。

相同的，有人作惡多端，殺盜淫妄，可是卻享盡榮華富貴，因果何在呢？其實，他在因果銀行里擁有存款，不能因為他現在作惡，就不准他使用當初的存款。所以，“因果”者，有過去、現在、未來，三世循環的關係。

當我們看到植物開花結果時，就想到必然有人播種造因；當我們看到有人慈悲為善，就想到將來必然會有美好的結果。

真正因果的內涵，實乃宇宙世間善惡好壞的定律啊！

　　凶吉誰定？

人到了迷惘的時候，就會想要算命卜卦，求神問路。籤條最大的缺點，就是為人定凶吉，卻不考慮因果。其實，人生的上上籤或下下簽，都不是神明所能左右，都是自己的行為造作而來。

徘徊在迷茫的人，最好能自問：此事合乎道德否？合乎正義否？合乎公理否？合乎法律否？而不要一味地求籤問卜。人生，要交代給因果，交待給自己，不要交給神明。

日本人送禮喜歡送鐘，因為“鐘”與“錢”同音，表示興旺、進財之意；在中國，卻忌諱送鐘，因為有“送終”的諧音。在中國代表不吉利的烏鴉，在美國、日本卻是喜鵲，由此可知，吉利、不吉利，都是人們自我設想、自我束縛的名詞。

其實，周遭一切的好壞，與顏色、方位、數字無關，好與不好都是業的因緣，想獲得好的結果，必須要有好的因、善的緣。

　　有漏世間

有一個皇帝微服外出，平時過慣呼風喚雨的日子，一旦微服在外，無人奉承，甚感不慣。一日來到鄉下，又熱又渴，道旁農夫盛情地奉上茶水一杯，皇帝如飲瓊漿，回京後，馬上差人到農夫家中，封了一個官銜。

此事被當地一個落地秀才得知，心中不平，於是在土地廟題詩曰：“十年寒窗苦，不及一杯茶！”數年後，皇帝再度出巡該地，見到此詩，知道原委，於是不動聲色地加了兩行字：“他才不如你，你命不如他！”

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