谈意念的力量的一些研究

關誠子

谈意念的力量的一些研究

研究意念对疾病的影响，已经无数人研究很长的时间了，但是大多数举证及案例的说服力都不够。

还有些奇怪的不知出处的案例，比如说有一个案例说的是1946年，在美国加州的监狱实验室搞的一个试验，大体是说把一个犯人蒙上眼，用刀割他的手背，并弄滴水的声音给它听，模仿滴血的声音，结果后来发现犯人死了。

很多引用这个案例说人的意念可以发挥的力量有多强大，只是有意思的是，这个案例在国内说得很多，但是当我尝试在谷歌上用英文查询时，竟然发现丝毫查不到相关的信息。所以，这个案例更有可能是伪造的，并不具有说服力。

然后，更多被引用的，是江本胜的《水知道答案》一书，里面拍了各种声称人的意念影响了人的结晶的实物拍照，但实际上这个实验，根据网络上获取信息来看，有学者重复了实验过程，根本无法重现实验效果，实际上是很受批判，只有一些迷信的宗教人士喜欢过份渲染它们。



我很反对这种带着迷信不辨是非的宗教狂热情绪，因为正规的宗教是一种正确信仰，里面包含有无穷奥秘与知识，宗教应该做的是如何充分发掘，而不是用伪科学去掩盖。其它还有很多案例都是不足信的，所以这个问题我也很奇怪，因为虽然上述不可信，但是在道法实践之中，还是感受到意念力量的确实存在，那么是否有可信并有说服力的资料？以此，我查询了一些资料，试图探讨相关的问题。



第一个问题是，先来说意念的力量，有无可能通过双盲实验？

意大利图林大学在一次实验中，里奇奥~贝内代蒂和同事给志愿者注射辣椒素，令其产生疼痛感，然后给他们涂抹一种强效止痛膏。实际上，这种止痛膏根本不含任何药性，但志愿者普遍感觉疼痛感有所减轻。接着研究人员给他们注射耐勒克松（一种强力解麻醉剂），结果疼痛感又回来了。在这个实验中，研究人员得出结论：安慰剂效应并非纯粹出于心理作用，患者期待药物起作用的心理也会引起生理上的条件反射。可以说，意念的力量，在这个实验中很好的体现了出来。



2006年，哈佛医学院做了一个实验，发表在著名的《新英格兰医学杂志》上。他们找来270位慢性上臂痛的病人，分成两组，一组吃药，一组针炙，并给所有的病人说了可能的副作用，结果有意思的是，所有病人都报告上臂痛的症状得到不同程度的缓解。针灸组甚至效果优于药物组。看上去似乎药物和针灸都有很好疗效，但都或多或少有些副作用。但实际上是，药只是一些玉米粉，而针灸的针也是特制的，并不会真的扎入皮肤中，令人惊奇的是，它们居然都产生了疗效。



更有意思的是一个实验，11个不同的临床试验都显示结肠炎患者接受安慰剂治疗后，52%的患者出现症状缓解，其中50%患者经结肠镜检查后真的出现实际炎症消退。

2010年，哈佛大学再做了一个试验。他们找来80位患有肠激惹综合征的病人，分成两组。给其中一组的药物的外包装上明确写着：“此为安慰剂，没有任何药物成分，类似于糖果，但是临床试验显示此安慰剂能通过思想身体自愈作用产生很好疗效”。另外一组病人则不给任何治疗。治疗开始后11天和21天，第一组明知道是安慰剂的病人仍然出现了很高比例的症状缓解，而第二组则没有显示任何缓解。这个实验最有意思的是，即使患者知道只是精神上的作用的，但一样能产生作用。



因为早期滥用“心理作用”的说法太多，结果很多人觉得有效果，后来知道其实是安慰性的东西时，会觉得一切都是虚假的，其实只是心理作用。这个说法在最近几年的研究中发现，虽然它们是心理作用，但并非心理作用就是虚幻的，早期的研究发现，如果用化学药物强行中断患者大脑内的内啡肽（一种天然的镇痛剂）分泌，就可以部分阻断安慰剂效应。之后的大脑扫描显示，很多种神经传递因子在起作用，其中很多与阿片和大麻的作用机制一致。并且，在去年的研究中发现，分泌多巴胺的一个基因会影响安慰剂的效果。携带有这种基因的人群更容易受安慰剂影响而获得症状缓解。



在上述的研究中，主流科学界的学者们始终对于精神上的力量讳莫如深，并没有尝试去研究精神对物质的影响是否有一种通用的模式，并没有把单独的意念的力量作为一个客观存在来区别对待。更多是考虑在这些心理作用后，造成了什么物质变化，然后所以产生了什么真实效果。这种研究进度会很缓慢，其实不若大胆的假设一下，然后小心的求证，这样会好得多。

容燥兒

意念的力量的確不可忽視,其實相信人可以有迅間修復和不死的能力.
問題,有幾多人確信自己有這個能力.簡單如信自己是神,這個簡單的信念.
很多人也受到規範,連想一想的權力也給剥奪.

突然想到.周圍的環境,一個一個的時間倒轉的地方,

由出現變回未出現的時空或環境,人就會是否愈變愈年輕,
愈變愈有活力呢?
我相信實驗情況,應該是相輔相乘的

金帛豪豪

意念有力量 捨棄意念更穩定