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高拱 燈下黑

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發表於 2014-1-3 15:58:46 |只看該作者 |倒序瀏覽
[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]    【引言】

    中国有句古语,叫作“灯下黑”,正与西方的一句言语相映衬:台风的中心是安静的。两句的意思是说越是应该明亮的地方,往往越是黑暗,而越是危险的地方,往往越是安全。在现实中,这样的例子的确很多,对别人的事十分清楚,对自己的事却不太明白;能够明鉴千里,但却不见眼前三尺。

    【事典】

    隆庆年间(公元1567~1572年),贵州土官安国亨、安智两人各起兵仇杀,使得地方秩序大乱。安国亨本来是袭父官职而任宣慰使的,他听信小人的谗言,借故将安万铨之子安信处以死刑,当时,安信之兄安智与其母别居安顺州,在听到安信被害的消息后,便发誓要替兄弟报仇。但思前想后,觉得自己兵力有限,不足以与之对抗,便密告安国亨谋反,想借刀杀人。

    巡抚王诤听到这一消息后,急向总兵安大朝请求派兵支援,要前去征讨安国亨,安智见诬告成功,就给安大朝出谋划策,还答应供应他粮草,出兵相助。但后来安智考虑到种种原因,没有履行前诺,使征讨的兵马半路受阻,被安国亨打败。安国亨虽一时取胜,但他知道朝廷不久就会派人围剿,因此十分恐惧,就遣使去朝廷乞求饶恕。朝廷不允,并委派阮文中代为巡抚,赴贵去戡乱。

    阮文中觉得自己不清楚当地的情况,在临行前特意去拜谒大学士高拱。高拱对贵州土官的内情十分了解,他告诫阮文中说:“安国亨并不一定是反叛,一定有别的原因,此次赴黔,一定要以安抚为主,千万不能激变!”他见阮文中还不明就里,便进而分析说:“安国亨是个胸无城府的人,肯定是受了群奸拨弄挑唆,才杀死安信的。安智复仇心切,才蓄意状告安国亨谋反,是想借官军之手,除掉仇人,达到独霸一方的目的。王巡抚偏听信了安智的一面之词,起兵征伐,安国亨是无奈才抗拒官兵的。这很难构成叛逆的罪名,充其量只是拒捕而已。何况他们之间是部族间的仇杀,矛头并未指向朝廷,我们如果大动干戈,进行征讨,只会激起真的兵变。如果真的激起兵变,到时想再平息,就不是那么容易了。自古权谋之士都懂‘张弛’之道,对夷族的治理,安抚比武力征服有时更见奇效,况且是在尚未酿成祸乱之前?你此次前去,应审时度势,秉公处理二安之间的仇怨,尤其对安国亨,不能随便加之以谋逆之罪,最多以仇杀和违拗相处罚,逼其改过从善,接受处罚,这样方可使其心服,也不会有谋反之意了。”

    阮文中听了这一番话,觉得很有道理,顿时茅塞顿开,于是,他拜别高拱,登车启程。

    到达贵州以后,阮文中没有贸然行动,而是经过秘密走访,摸清了事变的来龙去脉。事情正如上述,不出高拱所料。根据这种情况,阮文中平心静气地给安国亨致书一封,没有强加任何罪名,只是提出五个具体条件,责令安国亨交出拨弄是非、挑唆作乱的人,要求他按照当地习俗对安信的家属进行赔偿,令其分出属地安置安信母子等。最后又对他明言相告:若照此办理,可免其罪,不然,就要奏明朝廷,严惩不贷。还约定安国亨来省谢罪,抗命不从,罪加一等。

    安国亨见到书信后,一时也心有所动,觉得新巡抚秉公办事,所提条件也不算苛刻,看来的确是要赦免自己的罪过。但细一思忖,又觉得安智不肯善罢甘休,他长居省中,四处游说,何况自己与官军交过手,实有谋反之嫌,朝廷不会赦免自己。这样一想,就又觉得阮文中使的是缓兵之计,要诱自己放松警戒,然后再徐图捕杀。安国亨越想越怕,干脆放弃谋求赦罪的打算,不去省中,只是上疏极力为自己申辩。

    阮文中见安国亨仍拥兵自重,不听自己的劝告,心里很恼怒,便奏请朝廷,要求大兵进剿。

    高拱得知此事后,心里也觉得有些为难了。进剿绝非长远之计,弄不好会激起更大的边民骚乱;但安国亨又不听安抚,若不加惩处,既难以服众,也有损朝廷的天威。他反复权衡利弊,还是决定加以安抚,不到万不得已,不以武力相加。于是高拱授意于兵部,让他们出面保举吏科给事中贾三近,要他出使贵州,重新勘察安国亨一案。

    安国亨本想自己拒绝的新巡抚的劝告,已在劫难逃,已做好拼死抵抗的准备,没料想朝廷又派给事中,前来复勘,不禁大喜过望,说:“我是奉旨前去听候勘察,巡抚不敢擅自杀我,我可以辩明原委,请求宽宥。”因而,安国亨主动交出唆使之人,一同携其到省城听审。此时阮文中也冷静下来,仍对其不加追究,只是让安国亨一一答应了他当初所提的条件。安国亨表示真心接受,允诺割地以妥善安置安智母子,并自愿罚银三万五千两以赎其罪。安智却耿耿于怀,不肯就此罢休,直至阮文中将拨弄离间的人正法,免去了安国亨的官职,安智才无话可说,不再纠缠了。宣慰使一职,由安国亨之子袭任。

    朝廷派来的给事中还未抵达贵州,此事已得到平息。安抚之功,全赖高拱一人。

    高拱可谓是明鉴千里了,但对于他自己,有时却不免犯糊涂。

    高拱在未当首辅宰相之前,张居正就看出了苗头,尽心与他结纳,两人互为钦佩,经常称赞对方的才能,等高拱做宰相之后,张居正又紧紧追随他。高拱为人性格直爽而倨傲,很多人因受不了他的役使而离开了,唯独张居正能够卑辞以事,始终没有离开。

    冯保是内宫太监,为人狡黠奸诈,与张居正的关系很好。按顺序本当升他为司礼太监,但因高拱推荐了其他人而落选,所以对高拱怀恨在心。后来明穆宗去世,遗诏由高拱等人为顾命大臣,但因冯保篡改了诏书,改成高拱、张居正、冯保等人一同为顾命大臣辅佐新君。高拱无法与冯保等人长期共事,就上书历数太监专权的弊端,并作了其他准备,满以为可一下子把冯保驱逐出朝。

    高拱把一切准备情况都告诉了张居正,希望他暗中支持,谁知张居正竟把情况透漏给了冯保。冯保立即找皇太后哭泣,列举高拱专权的罪状,太后当即拟旨,斥逐高拱。

    第二天,朝廷大集群臣,宣读两宫及皇上诏书,高拱本以为计谋成功,谁知诏书竟历数自己的罪状,解除了自己的一切官职。高拱又惊又怒,悲伤得趴在地上不能起身,张居正连忙把他扶起,雇了一辆驴车把他送走。

    冯保还想罗织罪名诛杀高拱,亏张居正从中巧妙斡旋,才未得逞。在高拱去世后,张居正等人还向朝廷请求恢复他的官职荣誉。后来神宗亲政,重理高拱旧案,赠他太师头衔,追加文襄名号。就这样,张居正宫内宫外,先朝今朝,都游刃有余,稳稳当当地升官。

    【评议】

    高拱真是只知别人,不知自己啊!远在天边的事,他可以了如指掌,可就对自己的事看不明白。即使被张居正救了,也还是做了人家升官执政的工具,自己还得感恩戴德,实在是冤枉之至。有什么办法呢?人本来就是这样的,要不,怎会有“灯下黑”这样的古训呢?
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