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標題: 居士的由來 [打印本頁]

作者: alexwush    時間: 2013-10-6 23:30
標題: 居士的由來
本帖最後由 alexwush 於 2013-10-6 23:36 編輯

居士的由來

◎天 香
每一個佛教徒都知道,在佛門中凡是在家的佛教信徒都稱為居士。但「居士」一詞並非佛教專稱,有其不同的來源。以下就對居士一詞的來源作簡要介紹。

居士是梵文 Grha-pati的音譯,意為家長、家主、長者、或有財產、或「居家之士」。原指印度第三商工階級毗舍族的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中國佛教界,已普稱一切信佛教的在家佛教徒為居士了。如清代蒲松齡 《聊齋志異·道士》:「 徐嘲之曰:『道長日為客,寧不一作主?』道士笑曰:『道士與居士等,惟雙肩承一喙耳。』」《儒林外史》第二十回:「(老和尚)說道:『居士,你但放心,說凶得吉;你若果有些山高水低,這事都在我老僧身上。』」《花月痕》第五回:「老尼便向痴珠合掌道:『居士何來?』」

「居士」一詞,並非佛教的專稱,在古代中國稱有德才而隱居不仕或未仕的人為居士。在《禮記》一書中就已有了「居士錦帶」一語,是指為道為藝的處士,含有隱士的意義。《韓非子·外儲說右上》:「齊東海上有居士曰狂矞、華士昆弟二人者立議曰:『吾不臣天子,不友諸侯,耕作而食之,掘井而飲之,吾無求於人也。』」這裡的居士是指頗有道藝而不求仕宦之處士。《魏書·儒林傳·盧景裕》:「其叔父同職居顯要,而景裕止於園舍,情均郊野,謙恭守道,貞素自得,由是世號居士。」《北史·韋
作者: alexwush    時間: 2013-10-6 23:35
」《北史·韋




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