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標題: 港事: 【50年代英國欲在香港推動民主,卻被中國武力威嚇... [打印本頁]

作者: CarmenNg    時間: 2014-7-4 21:15
標題: 港事: 【50年代英國欲在香港推動民主,卻被中國武力威嚇...
本帖最後由 CarmenNg 於 2015-1-5 19:49 編輯

毓民踩場 2014-7-3 第603集
主持: 黃毓民 梁錦祥 黃洋達
第一節: 毓民有隨時被捕的危險
https://www.youtube.com/watch?v=6YIZ-XxNOGY

黃毓民 毓民踩場 2014-7-3 第603集
主持: 黃毓民 梁錦祥 黃洋達
第二節: 酒杯敲鋼琴 水杯掟柒頭
https://www.youtube.com/watch?v=OX7mN6LfcaM


毓民踩場 140703 ep603 p3 of 3 經過今年7.1 香港人已接受勇武抗爭
https://www.youtube.com/watch?v=pqDH04WSBus


作者: ellery    時間: 2014-7-4 21:32
德不孤,必有鄰,不用擔心。
作者: alexwush    時間: 2014-7-4 22:42
求仁得仁
作者: CarmenNg    時間: 2014-7-4 22:51
眾志成城.
作者: alexwush    時間: 2014-7-5 08:39
增廣賢文有一句,懼法朝朝樂,欺公日日懮

作者: CarmenNg    時間: 2014-7-5 11:09
黃毓民離開警署時發言
【2014-07-04】黃毓民離開警署時發言

黃毓民約在凌晨十二時十五分步出中區警署,表示警方已經以普通襲擊罪將他正式拘捕,他指在警署期間一直保持緘默,並會在7月10日(下星期四)下午6點,再去中區警署繼續協助調查,現階段以500元擔保外出。

https://www.youtube.com/watch?v=u4W4tKu2WO0

作者: CarmenNg    時間: 2014-7-6 20:57

D100 一呼百應 還聲於民
<何韻詩鬧得好!必 LIKE!>
句句入肉,支持何韻詩!

何韻詩:
東北民生你不管;⋯⋯
吳亮星你不管;
80萬票選你不管;
51萬民意你不管;
學生的訴求你也不管。

現在卻要求全港市民高度重視你這個雞毛蒜皮的玻璃杯。

www.D100.net 電台


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-7 14:03
【大香港早晨】
第81集:中共將硬過政改,梁振英孭鑊下台/李柱銘、潘小濤要為模糊抗爭焦點而道歉/我們不會為三軌方案佔中/書展前瞻:人人都是金錢師編輯

節目連結︰http://www.passiontimes.hk/?view=prog85&ep=81

首播日期:2014-07-07

主持:黃洋達、陳四、Victor

長毛出獄後馬上提出辭職公投,泛民多個政黨都表示不贊成,寧願團結擁護有三十多萬人投票的三軌方案,並表明以後的抗爭路線就是以三軌方案去佔中。中共將可能採取一個非常強硬的姿態,去通過政改方案,甚至連三軌方案都不予談判機會。因為中共已摸清香港人抗爭的底線以及其影響力。而泛民是會擁護著「三軌方案」去佔中,熱血公民卻不會為一個可能沒有公民提名,而且包含提名委員會的假普選方案,作公民抗命。



作者: CarmenNg    時間: 2014-7-7 14:44
有種修養叫氣量    文: 素黑 ( 本地及國內著名心性治療師作家)

被卸任的盛智文說假如被掟杯的是他,他會一笑置之,並不會報警,因為作為官員不能表現得高高在上。而只由689人選出的一港之首卻為了保衛個人面子、權威和尊嚴而浪費警力。

七一遊行領頭和後備司機被捕,前者因沒有停車熄匙,後者因藏有螺絲批和刀。五十多萬遊行人不如都去自首:對不起我們行得太慢,阻差辦公,也犯了疑似阻街兼遊蕩罪,並且家裡廚房藏有大量武器。
這,就是用石牆陣壓雞蛋的例子。

大人不屑找小麻煩,這是小人的行為,有欠君子之風。文明和民主的國家元首不會低招到藉報警剷除異己,只會幽對方一默,這是最基本的政客風範。連這點政客修飾都不屑去偽裝,就是活生生的一己專政。

人不怕被羞辱,最怕自己羞辱自己。
有種修養叫氣量,它甚至超越法理之上。有氣量的人不會隨便投訴或爆料,傳染負能量。譬如有修養的校長不會因為學生對抗他而向家長投訴或報警,教宗不會被暗殺而指控對方,反而親吻他的腳,以愛融化恨。

而事實是人民不需要誰的原諒,要懺悔的應是早已失職,漠視人民和平表達意願的政府。動不動就告發你,拉你,整你,是小器也丟臉。

和平為何那麼偉大?正因為它用無形的力量讓強權和懦夫的心現形,自暴其短,恐懼和陣亂到巴不得滅口,殺一儆百。假如你看到一個政權會因為人民和平抗命而採取暴力,你應知道誰心裡有鬼。

作者: CarmenNg    時間: 2014-7-7 23:00
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-17 22:33 編輯

心靈的權力    文: 遠志明

自從進了美國.在與人對話時,常有政治話題冒出來,不得不作答,零零碎碎湊了下面一些.

法治-----------洛杉磯暴動

比照中國歷史上人治與專制的淵源深厚,我們常用法治來標示西方民主.以美國為例,從法典之繁、律師之眾、司法之獨立、程序之嚴謹和法律在人們心中之神聖不可侵犯,的確可以說,這是一個法治國家.
            
然而一九九二年洛杉磯暴動,卻是以非法的方式,來維護人的尊嚴和社會正義.

當法庭宣判毆打黑人司機的白人警察無罪時,成千上萬的人--------不僅僅是黑人-------狂怒了,洛杉磯像戰場一樣煙火彌漫.而更多的人以更多的方式表達抗議.法庭不得不重新調查、審理和宣判.

我絕非稱許暴亂的方式,只是說,這件事暴露了法治的不可靠性和非至上性;也可說,表明了法治的可靠性和至上性不在其本身,不在法律中,不在法庭上,而在人心裡.

人的心靈中有大法官的權力,又有火山般的力量,來行使這權力.不是別的,正是憶萬顆心靈,從下面托起了法律,又從上面罩住了法治,使之為正義工具.

若是洛杉磯的案子在中國審理,一切會平安無事,比這更大的冤枉案子多得很,誰能放個屁?
     
想起「六.四」時,一位北京老太太對我說:別嚼死理了,沒真格的!胳膊擰不過大腿.

心靈的權力喪失了,正義就沒有能力流出來.
      
當你喊,要爭人權!卻不動.是不懂,還是不敢?
      
不懂,涉及到知識,於是有熱心的啟蒙家;
不敢,涉及到制度,於是有民主改革派.
   







作者: CarmenNg    時間: 2014-7-8 10:14
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-12-20 21:16 編輯

順服掌權具有條件   文: 黃毓民

聖公會管浩鳴牧師的保守言論,在香港的主流教會內可說頗為普遍。事實上,不少特區政府的高級官員以及親建制陣營人士,亦自稱是基督新教徒,他們認為,其信仰與政見並無衝突之處,是因為《聖經.羅馬書》第十三章第一至第二節說:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。」

一直以來,這一段經文被不少保守信徒奉為圭臬,然而,第三至第四節行之卻刻意被他們忽略:「作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚;因為他是神的用人,是於你有益的。你若作惡,卻當懼怕;因為他不是空空的佩劍,他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。」由此可見,順服掌權者是有條件的。

今天的中國大陸,已經淪為一個「叫行善懼怕」的人間地獄,如果不制止香港的大陸化及倒退,香港遲早也會墮落至同一水平,信徒是否要盲目順服這兩個政權呢?

解讀經文也要探究其歷史脈絡。《羅馬書》是使徒保羅所著,他撰寫此書信的時候,羅馬帝國尚未迫害基督徒,保羅原本是虔誠的猶太教徒,皈依基督之後,一直受到他的前教友壓迫,由於他是羅馬帝國公民,受到政府保護,所以他在書信中才會有掌權者是賞善罰惡的前設。故此,信徒不應斷章取義,抽空時代背景,以經文合理化不義的現狀。

作者: theobald    時間: 2014-7-8 11:04
身兼全國政協委員的鄺保羅


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-8 13:02
** 聽眾教徒反駁鄺保羅:耶穌潔淨聖殿掃晒枱仲激過黃毓民 **

香港聖公會聖保羅堂網站上載一段聖公會大主教鄺保羅日前的講道錄音,當中嘲諷7.2學界佔中被捕人士「不如叫佢帶埋菲傭去囉」,又援引《以賽亞書》指耶穌猶如一隻被殺羔羊「默默無聲」,認為「有陣時唔一定要出聲嘅,無聲勝有聲」。不少聽眾烽煙(phone-in)鬧爆鄺保羅,斥其言論不知所謂、「離晒譜」,其中石牧師表明不同意其解經方式,「完全錯晒,(聖經指)耶穌潔淨聖殿,見到有人賣買羊,兌換錢銀,掃晒枱,仲激過黃毓民」。

石牧師指,相信耶穌面對中共,一定會如對法利賽人般大駡,他認為身兼全國政協委員的鄺保羅已被赤化,立場類似中國大陸三自教會,專幫政府,「愛國多過愛教會」。他建議如對他有不滿的基督徒,可向基督教聯會投訴,剔除其會籍。

聽眾譚先生直斥鄺保羅不知所謂,指他只適宜返國內做奴隸,不宜當主教。教徒鄧先生慨嘆,自己沒有挺身而出去保護佔領遮打道的學生已有點內咎,竟有人講出這些說話,「台下仲有人笑,有良知的教友要反省一下」。

教徒聽眾盧先生亦指責鄺保羅犯了解經毛病,斷章取義,取了一段經文當成真理,「那次默默無聲不代表耶穌整個過程都默默無聲」。


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-8 13:08
基督教都是靠抗爭才能脫離天主教成為當時的新教.
作者: CarmenNg    時間: 2014-7-8 13:24
【大香港早晨】
第82集:鄺保羅謬論居然贏得笑聲 / 匯豐將港股評級為「減持」 / 日本解放集體自衛權 ,習近平鳩叫回應/ 熱血時報改革計劃

節目連結︰http://www.passiontimes.hk/?view=prog85&ep=82

匯豐報告指出,香港的政治局勢不穩,直接導致港股投資評級降至「減持」,而不論從經濟或股市的角度分析,香港的情況已岌岌可危。而政治主導的股市經濟,浮動實在太短促,導致smart money隨時流走,另一方及大陸投資卻不斷湧入,香港股市會更不明朗和動盪。

首播日期:2014-07-08

主持:黃洋達、陳四、湯姆

嘉賓:蔡子強(香港中文大學政治與行政學系高級導師)


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-8 13:33
【陳到:鄺保羅是活生生的假先知】

鄺保羅大主教於7月6日在聖公會聖保羅堂講道,當日是堅信禮暨神學教育主日,他的講道主要是希望一班接受堅信禮的信徒能效法基督,學耶穌的樣式。他在講道中多番談到基督徒要思想「耶穌會怎樣做」(WWJD),而他對於耶穌會怎樣面對香港當前的政局,他則表示「不相信耶穌會在立法會掟東西、不相信耶穌會咒罵官員、不相信耶穌會用不理性的暴力來表達」,他指出福音書裡的耶穌「很一致」,就是柔和謙卑,在彼拉多審判之時默不作聲,像羔羊被拖到宰殺之地一樣。他分析當今的抗爭者都是「心靈無平安,不懂得分析」所以有很多過份的反應,例如怕明年無得遊行。講話中最過份的莫過於他嘲諷七一留守被拉的人「應該帶埋菲傭去」。我的評價是,他完美示範了怎樣做假先知。
假先知專門傳「別的福音」

他口裡雖然說信徒要思想耶穌會怎樣做,但他自己對於聖經記載的耶穌相當一知半解。耶穌潔淨聖殿,就算連未信的朋友都知,這舉動不比掟東西柔和;耶穌究竟有沒有罵過人?聖經記載耶穌怒目看偷窺他的人,斥責門徒,當面鬧法利賽人、撒都該人是「毒蛇的種類」。耶穌怎會不鬧人?鄺先生把耶穌描述成一個沉默不語的人,是扭曲耶穌的形象,要耶穌迎合他本人親政府。這樣的人,若不悔改認罪,相信主教的帽再高,也難進天門。

全文︰http://www.passiontimes.hk/article/07-08-2014/17597


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-8 21:20
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-17 22:40 編輯

知識---------知易行難       文: 遠志明

你若將約翰.羅爾斯「個人基於正義的不可侵犯性」告訴一個中國人,他就會起而捍衛自己的權利嗎?
若將美國《獨立宣言》中的話寫進中國憲法,中國人就會像洛杉磯市民一樣,起而維護社會正義嗎?
中國古人大多會背孔聖人的話,有幾多個成為了聖人呢?

知識在人的切身利益面前,是奴隸.即使你認為是真理的東西,除非成為你的信仰,你不會為它戲身.

知識傳授出來,信仰是活出來.

知識在頭腦裡轉來轉去,信仰卻在心靈裡扎根,

心靈迸出來的力量,常常令頭腦吃驚;

而頭腦施出的狡黠,常常令心靈內疚.

知識被人支配,而信仰支配人.

神賦人權,至高正義,對一代又一代美國人來說,是信仰.中國的「啟蒙者們」卻作為知識來學習引進.結果,連自己也行不出來,搞得一塌糊塗.

將信仰的內容(如人權意識、正義感)當作知識來學習,是可笑的;

將知識的部份(如馬克思主義)當作信仰來實行,是可悲的.

作者簡介:
遠志明,原為中國人民大學哲學博士候選人,著有《社會與人— 馬克思主義歷史觀考察》和《沉重的主體 --- 中國人傳統價值觀考察》等書,是電視政論片《河殤》撰稿人之一. 一九八九年"六四事件"後,到巴黎政治避難,參與創辦" 民主中國陣線"和『民主中國』雜誌,並任主編.

作者: CarmenNg    時間: 2014-7-14 21:36
專制 ------ 大陸基督徒   文: 遠志明

有人說,心靈可以在民主制度下展翅,在專制制度下窒息.這是不對的.
專制不能窒息心靈, 只能扼殺思想,囚禁身體.

大陸基督徒從一九四九年的三百萬,在四十年壓制下發展到六千萬,這是心靈的力量.
就人權而言,他們所執著的,他們守住了.他們是大陸上人數最廣大、條件最艱苦、堅守最持久、鬥爭最成功的人權鬥士.

他們不是靠頭腦中的知識,而是靠心靈中的信仰.信仰在心靈中扎了根,那力量就從天而降.
行為的權力屬於法律,知識的權力屬於人類,心靈的知識屬於上帝.

美國第六任總統亞當斯(John Adams)說過, 「世界上沒有任何一個政府,權力可以大到令人行善;行善必須出自內心.」

作者: CarmenNg    時間: 2014-7-14 21:38
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-17 22:43 編輯

民主 ---- 基督教傳統  文: 遠志明

馬克思說,社會存在決定人的意識,有一面道理.
但社會存在不能決定人的心靈;
恰恰相反,社會是由人的心靈塑造的.

社會是甚麼?是人的集合.
而人一生的果效,都是由心發出.

人們常將西方民主社會的源頭,追溯至古希臘羅馬的思想和法律.
其實仔細看看,那源頭並非是民主的,而當代民主社會倒都有基督教的傳統.
基督教的傳統不只是寫入其憲法,流行在民間,而是扎根於人心中.

當然,你可以從社會、文化、經濟、政治權力等層面,分析基督教在西方社會的歷史功能.
它的一切功能都是由基督徒的信仰構成不可改變的基因,
由基督徒的心靈發出不可阻止之力量,
由基督徒的生命活出不可模仿之樣式.
很明顯,沒有基督徒,就沒有基督教文明及其全部影響.

有人看到西方文化,卻看不到它的內核-------基督教文明.
有人看到了基督教文明,卻看不見它的身體 ------ 基督教.
有人看到了基督教,卻看不見它的生命 -------- 基督徒.
有人看到了基督徒,卻看不見他們的主人------ 上帝.
看到了這些,看到了上帝之下,基督徒信仰之內涵、生命之超越和心靈之權力,你就會真正明白,為甚麼西方民主社會與基督教傳統不可分割地結為一體.


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-21 16:03
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-17 22:45 編輯

上帝與西方民主   文: 遠志明

一九九二年一月底,我和內人出席了華盛頓的國家早餐禱告會.早餐會上,我最欣賞的是副總統奎爾的一段話,大意說: 世界歷史上的專制暴政,並非人類不幸、世界不寧的根源原因、專制暴政只是一種現象,它有人類屬靈的根源,這就是:不承認人的有限性,不承認人人都有原罪(利己之性情).

的確,哪裡的人們把自己的命運和前途完全建立在對人的信賴之上,而沒有超越於任何個人、政黨及其「主義」之上的信仰作為文化的和心理的基礎,哪裡就難免滋生專制暴政.

其實,這正是西方三權分立的民主制度最深刻的思想淵源.
為甚麼不受制約的權力會導致腐敗?
為甚麼絕對的權力會導致絕對的腐敗?
人,為甚麼竟是這樣的靠不住?

不管思想家和政治家們意識到與否,上帝的深刻啟示-------人的原罪(利己之性情)和道德、智慧、生命之有限性,靠人自己不能克服.

對人的罪性(利己之性情)和有限性不醒悟,是專制的靈根;
意識到人的罪性(利己之性情)和有限性,則是民主的起源.
我第一次清楚地看到,向上帝認罪悔改,竟有如此強烈的民主含義.


作者: CarmenNg    時間: 2014-7-27 23:22
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-17 22:47 編輯

上帝與西方民主 (2)   文: 遠志明

我們拜訪了美國參議院的專職牧師,這位牧師告訴我們,
美國人民的自由與幸福,來自上帝.
上帝在人們心中,自由就無法剝奪,
他引述美國《獨立宣言》和《憲法》說,
在我們看來,
人的權利,包括生命、的自由和追求幸福的權利,
是上帝賦予的,不是政府賦予的,所以政府無權剝奪;
相反,當人的這些權利受到威脅時,人們可以起而反抗,改變政府.

當然,最重要的,不是將這些話寫在紙上,而是印在人們的心裡--------這正是基督教文化的力量所在.

據說,當年美國的締造者們,尤其是杰佛遜,
在考慮民主制度和人權理念所賴以成立的根據時,曾經煞費苦心.
若說它們是人們基於理性和道德共同討論的結果,
那麼,通過人們的共同討論就可以將它們推翻.

若說它們是不能被人們所推翻的,
那就一定有一個超越於人的理性和道德之上的權威,
這便是上帝.
上帝帶着永恆正義扎根在人們的心中,
形成了民主、人權、平等的力量源泉.

林肯總統廢除奴隸制的主張,
最終得到巨大回響,
是在他有了祈禱精神之後.
他重返政界,
大聲疾呼回到《獨立宣言》,
人人平等被造(All men are created equal),
沒有人生來是奴隸.
他寫到,「上帝的旨意必勝.」
他以自己的實踐證明,
民主道德就是基督道德.

作者: CarmenNg    時間: 2014-10-23 20:42
有政治隱喻的故事

上帝把兩群羊放在草原上,一群在南,一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵,一種是獅子,一種是狼。

上帝對羊群說:“如果你們要狼,就給一只,任它隨意咬你們。如果你們要獅子,就給兩頭,你們可以在兩頭獅子中任選一頭,還可以隨時更換。”南邊那群羊想,獅子比狼兇猛得多,還是要狼吧。於是,它們就要了一只狼。北邊那群羊想,獅子雖然比狼兇猛得多,但我們有選擇權,還是要獅子吧。於是,它們就要了兩頭獅子。

那只狼進了南邊的羊群後,就開始吃羊。狼身體小,食量也小,一只羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。北邊那群羊挑選了一頭獅子,另一頭則留在上帝那裏。這頭獅子進入羊群後,也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛,而且食量驚人,每天都要吃一只羊。這樣羊群就天天都要被追殺,驚恐萬狀。羊群趕緊請上帝換一頭獅子。不料,上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西,正饑餓難耐,它撲進羊群,比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命,連草都快吃不成了。

南邊的羊群慶幸自己選對了天敵,又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。北邊的羊群非常後悔,向上帝大倒苦水,要求更換天敵,改要一只狼。上帝說:“天敵一旦確定,就不能更改,必須世代相隨,你們唯一的權利是在兩頭獅子中選擇。”

北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣兇殘,換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多,它們索性不換了,讓一頭獅子吃得膘肥體壯,另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了,羊群才請上帝換一頭。

這頭瘦獅子經過長時間的饑餓後,慢慢悟出了一個道理:自己雖然兇猛異常,一百只羊都不是對手,可是自己的命運是操縱在羊群手裏的。羊群隨時可以把自己送回上帝那裏,讓自己飽受饑餓的煎熬,甚至有可能餓死。想通這個道理後,瘦獅子就對羊群特別客氣,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有幾只小羊提議幹脆固定要瘦獅子,不要那頭肥獅子了。一只老公羊提醒說:“瘦獅子是怕我們送它回上帝那裏挨餓,才對我們這麽好。萬一肥獅子餓死了,我們沒有了選擇的余地,瘦獅子很快就會恢復兇殘的本性。”羊群覺得老羊說得有理,為了不讓另一頭獅子餓死,它們趕緊把它換回來。

原先膘肥體壯的那頭獅子,已經餓得只剩下皮包骨頭了,並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裏的道理。為了能在草原上待久一點,它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上的獅子,則難過得流下了眼淚。

北邊的羊群在經歷了重重磨難後,終於過上了自由自在的生活。南邊的那群羊的處境卻越來越悲慘了,那只狼因為沒有競爭對手,羊群又無法更換它,它就胡作非為,每天都要咬死幾十只羊,這只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心裏的血。它還不準羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆:“早知道這樣,還不如要兩頭獅子。”

689因為沒有競爭對手,羊群又無法更換它,它就胡作非為,每天都要咬死幾十只羊,這只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心裏的血。


作者: CarmenNg    時間: 2014-10-29 13:09
在資本主義與共產主義之間  文: 林日曦

共產主義再美好,中國前蘇聯北韓東歐都以生命來證實給你知道它注定失敗收場。

而由西方國家大力推崇的資本主義在經歷過共產國家於上世紀中至末的一大堆衝擊之後,本來一直相安無事,但直至近年世界各地堅尼系數持續高企,貧富懸殊問題愈來愈嚴重,很多人就開始再度反思資本主義以外的出路。

在資本盛世下,可分為四類人:
第一類為樂見貧富懸殊的既得利益資本家;
第二類為甘於被無限剝削的人;
第三類為希望拉窄貧富差距的有錢人;
第四類為想要推翻資本主義的理想派。

就以後兩類人為例,有一部分外國富豪提倡裸捐,也有一批活在社會底層的人透過佔領華爾街等行動,想要喚醒大眾對失控了的資本主義作出反思。但年月過去,似乎貧富懸殊問題不會因為以上兩類行動而得到解決。

這樣一個在大城大國難以解決的問題,卻在太平洋島國帛琉上自然得到解決。

帛琉在美日先後培育之下,奉行自由民主資本主義。雖然如此,帛琉沒有出現美日難以解決的貧富懸殊問題。

帛琉的家庭大多是月光族,出糧就是花錢時,沒有私己也沒有存款,這樣一種花錢哲學,卻沒有搞得大家月尾要捱餓。

其一原因,是帛琉位處南太平洋,海洋和水果物資豐富,要是錢花完了,還可把外出捕魚和採摘水果當作假日活動,娛樂時填肚,一舉兩得。另一不用捱餓的重要原因,就要數到帛琉樂於助人的性格,無論是鄰居還是陌生人,只要對方有需要,帛琉人都會傾盡家當去幫忙。
這樣一種以共產主義思想去運行的資本主義社會,恰巧就製造出沒有貧窮的快樂小國。



作者: CarmenNg    時間: 2014-11-3 13:57

李怡: 大陸民主化與中國人習性 (2014-10-17) .
https://www.youtube.com/watch?v=U4vxsIVWPnY
作者: lenlan    時間: 2014-11-3 22:51
中國人的習性不太適合從政.
作者: CarmenNg    時間: 2014-11-8 12:15
不守法的良心   文: 雲海

今日再想引用《尋找法律的印迹》,看看一宗在法律框架下「不守法」的事。話說在1735年的美國,出版商J.P.Zenger出版了一份《紐約周刊》,不時有作家、漫畫家在報刊中提到紐約的新任總督柯斯比貪婪成性,不擇手段地斂財,還有眾多諷刺他的評論及漫畫。《紐約周刊》以言論自由為原則,來稿照登,結果被新總督告上法庭,沒收全城《紐約周刊》並焚燒,更告Zenger的出版社煽動叛國罪!經過審訊後,法官就引導陪審團判他們有罪。

一位良心律師,就想到不如說服十二位陪審員推翻法官的引導,律師這樣說:「你們有權用自己的眼睛去看!用自己的耳朵去聽!用自己的良知和理解,對自己同胞們的生命、自由或財產作出負責任的裁決……擺在你們面前的,不僅僅是一個可憐的印刷商的案件,也不只是紐約的案件,它事關美洲大陸每一個人自由的生活,這是一個事關自由的案件……我毫不懷疑,你們今天的行為,將會是一個保護我們自身、我們後代和我們前人的神聖基礎。法律已經賦予我們一項權利─那就是自由!讓我們自由地說出真實、寫出真實,暴露和反對這塊土地上的專制!」

結果當然戲劇性之餘,也定下美國後來的文化基礎。十二名陪審員破天荒、集體地一起「目無法律」,置當時的法律規定於不顧,並不理大法官再三引導,全體一致說出Zenger「無罪」!這個歷史事件,令我感到非常唏噓,第一,別人二百多年前已有為良知違法的文化基礎,第二是香港法律界還有多少人記得這個個案呢?第三,必定有人跑出來說:「自由、法制、良知無國際標準!」咁又係,文革時紅衞兵殺了數以萬計的人,卻一個民眾都無上過庭受審!標準好唔同!

作者: CarmenNg    時間: 2014-11-9 22:31
共產主義理想的形成    文: 溫偉耀

我們先對十九世紀中葉歐洲的政治、經濟、思潮作一簡略分析,以期了解共產主義理想的形成的背景:
(一)  經濟方面:
        由於工業革命後資本主義不斷發展,遂引致:
       (1) 手工業者失業,轉業作大工廠的僱工.
       (2)  由於工人除了受僱於資本家外難以為生,故此遭受到資本家隨意剝削亦不敢反抗.
       (3) 因資本家之互相競爭和濫製,工業產品的供求因而失調(過剩),形成了經濟恐慌和不滿.
       (4) 資本家(或稱資產階級)之間互相競爭日趨激烈,少資本者被吞併,遂有富者愈富之傾向.而勞工(或稱無產階級)被資本家剝削.而遂有貧者愈貧的現象.

(二)  思潮方面:
由於資本家激烈競爭,工人福利被漠視.加以十九世紀的勞工們在當時思潮的影響下開始自覺他們個人有生存之自由、權利及價值,於是形成一股對抗資本家剝削的勢力.這種對立的狀態,至十九世紀中葉就更顯得尖銳化和激烈化了.

動盪環境的刺激,使許多知識份子產生了「社會主義的理想」,他們盼望能夠有一個新社會的出現.在那裏:
(1) 人類友愛方面: 否定並除去階級的分別.
(2) 社會制度方面: 其中沒有一個人過富或過貧,以致不能在平等基礎上與別人相處.
(3) 經濟制度方面: 生產工具不但共同擁有,而且共同使用.
(4) 道義約束方面: 所有公民各盡所能,各取所需,相互服務,以促進共同的幸福.

大英百科全書對共產主義的定義是「一種將全國人民入息與財產平均分配的政治制度理想」.按定義來說,共產主義的理想亦可算是跟上列所述的社會主義理想是一致的.

作者: CarmenNg    時間: 2014-11-16 14:24


倪匡笑談共產黨
http://www.youtube.com/watch?v=yJKbquy0DlA
作者: hkvcdso    時間: 2014-11-16 16:07
本帖最後由 hkvcdso 於 2014-11-16 16:10 編輯

倪匡笑談共產黨看完好有感觸?
共產黨60多年政治政策只有變重壞無變好、二千多萬壞的共產黨員而令13億人生活在痛苦中、而好的5千多萬共產黨員實在好無奈於、只有等待時機?
【先抗外而安內】
還看四周、有蘇聯、美國、日本、台灣、越南,印度、印尼、菲律賓、新疆、西藏、北韓、等等全部都是口和心不和健築在經濟利益之上、分分鐘為利益反面無情、實力決定一勢
共產黨開放30多年由一個一窮二白的國家、到而有今日的國勢是一個奇績、我希望等多30多年後、走上自由文主正軌、收拾的貪官污吏、軍政界、都不是急得來的個個千絲萬縷牽一髮動全身、 慢慢來重有30年!

作者: man6552000    時間: 2014-11-16 23:31
CarmenNg 發表於 2014-11-16 14:24
倪匡笑談共產黨
http://www.youtube.com/watch?v=yJKbquy0DlA

多謝呢段片.

以前都睇過呢段片, 當時無咩感覺, 可能當時認為呢d事情係好遠嘅事.
但係而家睇番真係感觸良多.
作者: CarmenNg    時間: 2014-11-17 11:30
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-17 11:58 編輯

[陶傑飯局 (一)]倪匡:共產黨從來不守承諾
http://www.youtube.com/watch?v=SDqRFGOOXeY

[陶傑飯局 (二)]倪匡:有強權就有抗爭
http://www.youtube.com/watch?v=FVGdbA8XI8o

[陶傑飯局 (三)]如果一萬人佔中
http://www.youtube.com/watch?v=_jDOBh9v1Ww

[陶傑飯局 (四)]倪匡:文革摧毀中國人的道德基礎
http://www.youtube.com/watch?v=RTkYQ_DaVkk

[陶傑飯局 (五)]倪匡:寧做二等公民,不做奴民
http://www.youtube.com/watch?v=5f_QTgC7rUI


[陶傑飯局 (六)]倪匡:無恥有兩種---無知無恥、明知無恥 http://www.youtube.com/watch?v=jPUDlZ8I2Rw

作者: CarmenNg    時間: 2014-11-19 22:23
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-11-19 22:26 編輯

讀古書救香港   文: 彭志銘



香港人真的很齊心,每見一方有難,便會十方支援,即使自知量力不夠,也撲身上陣!
嗱!好似最近,就有好多人出嚟要為香港做點好事咁話。
即使為香港好、中國好,都要搵啲接近正常嘅「智者」至得o架!

智者同智將肯定有分別o架!玩吓泥沙冇乜所謂,要香港明天會更好,就唔可以咁柴娃娃啦!

喺書架上摷番本清朝名鑑《格言聯璧》出嚟讀吓,揭去《從政篇》度,有一段好啱那些想為香港好、國家好嘅人睇嘅:呆子之患,深於浪子,以其終無轉智;昏官之害,甚於貪官,以其狼藉及人」。

吓!似文言文,睇唔明?好啦!本着獅子山精神,為人為到底,用中文「翻譯」中文畀你睇啦:「懵人給社會帶嚟嘅禍患,會大鑊過那些冇乜責任感嘅輕薄之人,唔叻嘅永遠唔會變得聰明嘅!昏庸嘅官吏給社會帶嚟危害,會多過貪婪嘅高官,因為佢懵盛盛嘅無能會殃及無辜的廣大百姓。」

好啦!又夠鐘下課落堂,明天請早……

作者: CarmenNg    時間: 2014-11-22 12:20
沒遮掩之共產黨在港的往事

陶傑 - 光明頂上獅子山下(足本話音斬間場音樂)

D100 獅子山下,嘉賓:陶傑(2013-12-28)
主持:岑建勳、陳欣建

http://www.youtube.com/watch?v=tA1uyaUG-Pk

Raymond Lo : 陶傑身世笑談
Chloe Lin:  A good show to learn Hong Kong history.
Doktor Zhivago: just read/watch it.
Andrew: 香港和廣東話人必聽節目. 
作者: CarmenNg    時間: 2014-11-28 15:25
「首投」對「壽頭」 文: 李碧華
  

你說是巧合嗎?香港但凡發生大事,689必卸膊跑掉。周二、三旺角清場高峰期,他和林鄭都不在港,由曾財爺「署理」特首,面對主子最愛的「群眾互鬥」流血事件,警方和示威者通宵對峙,應該承擔責任維持大局的689對「暴力」置身事外。

還留一名大放厥詞的爪牙,政客飯焦說「她朋友」移民,並非怕共產黨而是怕年輕人有一日當權。問題在於父母、老師、社會人士等成年人,沒好好引導,應自我檢討……一竹篙打盡老中青三代,飯焦榮升「人民公敵」。

大家都是有問題之人,對了,得好好引導年輕人,為免他日被卑劣奴才們繼續當權逼害,請快快登記做選民當「首投族」。在台灣,年滿20歲有投票權,二、三十歲的首投族數目龐大,是各政黨拉攏對象,台灣學生在運動中成長,明白手中一票多重要,由政治冷感變得充滿熱能。香港投票年齡已降為18歲,一於「首投」對「壽頭」。

「壽頭」是上海方言,指傻呆、欠精明、與時代脫節、過氣、豬頭──老百姓祭祀,多選購臉面有皺紋如「壽」字的豬頭上供桌。人忌老而不,豬以壽討喜。牠們有歲數,有份量,合天意,但沒任何功能也難以下咽,光祭祀擺設用。  

文: 李碧華


作者: CarmenNg    時間: 2014-11-28 17:34
港首投族兵家必爭

台灣九合一選舉明日正式投票,六十多萬俗稱「首投族」的初次合資格選民投票意向備受關注,而於香港方面,儘管於二○一五年和一六年才有區議會和立法會兩場大型選舉,不過「首投族」的課題自佔領行動後開始受到注視,早前「雙學」學聯和學民思潮於佔領行動膠着之際,先後落區宣傳就可知一二,加上有部分泛民鼓吹趁機深耘社區,似乎是想在「首投族」一事搶先機。

事有巧合,昨日網上流傳有疑是支持「雙學」的網民,倣效早前熱爆全城的「淋冰」熱潮,向友人發起「選民登記挑戰」,於自己完成選民登記後,點名提及三人進行選民登記,希望可以一傳三,三傳九,目的是推高十八至三十歲人口的選民登記率。

網民為何劍指十八至三十歲一群,以下資料或者可以見到答案。最新資料顯示,全港有四百七十七萬多合資格選民,其中超過三百五十萬人已登記做選民,合資格但未登記有至少一百二十六萬人,當中近三成一、逾三十九萬為十八歲至三十歲一群;如以不同群組的選民登記率劃分,十八至三十歲一群的選民登記率不足六成,相反五十歲或以上合資格選民,有近八成已進行選民登記。

誠然,泛民建制一向有六四黃金比率,近年選舉有微妙變化,轉為五成五對四成五,但政治光譜卻變化不大,年輕人較多是泛民支持者,較年長則是建制派的票源,「首投族」的影響力一直不明顯。

有建制派議員分析,今次佔領運動最大一作用,是令不少年輕人對政治覺醒,或會刺激合資格市民登記為選民,其中「首投族」更是各黨派兵家必爭,然而如何確保「首投族」於選舉走出來投票,而不會成為「隱形族」,各方仍在探索階段。

他並指,即使「首投族」於下次選舉中發揮作用,料得益者非建制派、傳統溫和泛民,激進泛民或學界支持候選人才是他們心目中杯茶,「首投族」能否真正有左右大局的影響力,明年區會選舉將是首個大戰場。


作者: CarmenNg    時間: 2014-12-1 16:29

團體促「港漂家」交代經費來源

【本報訊】聲稱由一班從商八至十年的「港漂」成立的「龍在港基金」,向香港內地生聯合會注資五百萬元成立「港漂家」,為在港讀書的內地生提供學習和聯誼服務。

據其社交網站顯示,活動非常「豪華」,曾於淺水灣豪宅燒烤聚會、遊艇派對;又助內地生「搵飯食」,直接向本港僱主遞交履歷表,爭取畢業後成為「新香港人」的機會。組織負責人拒透露活動經費來源。人口政策關注組召集人譚凱邦說,「港漂家」的資金龐大,架構、組織亦具規模,促對方清楚解釋款項來源。

「港漂家」幹事劉瑞卿指,團體為非牟利組織,內地生上網登記便可入會,現已有九千五百多名會員。據其社交網站顯示,舉辦的活動包羅萬有,包括相親、豪宅聚會等,會員只需繳付一百元便可參加。

記者昨查詢港漂家的資金來源,劉瑞卿稱團體的營運費用由龍在港基金捐贈,但拒透露基金負責人姓名。中港矛盾日趨激烈,劉瑞卿坦言擔心團體遭杯葛,會嘗試向本港學生解釋成立目的,盼化解中港差異,又稱對不理性批評置諸不理。


作者: CarmenNg    時間: 2014-12-4 17:58
對強權的無懼 文: 雲海

一直以來,每一個政權對人民的設定,就是不斷製造恐慌、恐懼,人類文明中當然有些黑暗面,但人民不斷一步步的向政權挑戰,才有機會真正享有自由;有些社會走前些、有些慢些。

早在二千多年前的希臘,就有一齣著名悲劇上演,它叫《安提戈涅》,是一個教育大眾甚麼叫法制的劇目,向上蒼大膽提問,到底甚麼是「法」!

劇目根據傳說而寫成,內容是昔日有一位小姑娘叫安提戈涅,她有一位哥哥,在一場爭取民權、反對國王的抗爭戰爭中戰死!其後憤怒的國王克里奧頒下法令:將叛軍陣亡者暴屍城下,更令全國人民無論誰都不准為此哀悼、不能殮葬,任憑烏鴉野獸啄食他們。若有人違反法令,就當場用亂石把他砸死!當時國王的命令就是法律,沒有人不聽從,即使那是不人道不可理喻的法律,也沒有人走出第一步向強權說不!

但安提戈涅卻不怕強權,走出來勇敢地推開一眾衞兵的阻擋,在所有人的眼前,來到她哥哥的屍首面前,按傳統進行拜祭並安葬了哥哥。小女孩的行為感動了在場人士,士兵沒有把她即場處死,只帶她去見國王。

國王怒問:「你知道你犯了法嗎?」她說:「你的說話也能算是法律嗎?宙斯並未宣布過這樣的法律,正義之神也從未定下過這樣的法律要人們遵守,因此,我也不認為你說的話是有法律效力的。」之後她跟國王辯論,指出違反人性公理的法律不是法律,指這是「惡法非法」!

即使她最終也被國王處死!但「惡法即非法」的概念卻因此而植根歐洲,成為後來西方文明的基礎!那些今日在香港大大聲講法治的人,先看看二千年前的個案吧!國王殺了一個年輕女孩,殺不掉所有年輕人!

作者: CarmenNg    時間: 2014-12-5 13:17
英國的錯誤  文: 陶傑

中國不准英國國會代表團來香港調查「中英聯合聲明」三十年執行狀況,往英國人臉上打了一巴掌。

中國這巴掌打得響,是英國政府縱出來的。英國缺錢使,中國總理帶着三百億美元的訂單來救濟,指定條件,要見英女皇。本來,「與英女皇喝下午茶」,是很有尊嚴的一回事,不是應該用錢買的。英國人玩自嘲,而自嘲是一種幽默和嘲諷,但中國不明白。中國人正在沉緬在「萬邦來朝」的自戀之夢裏,他們覺得付了錢,就可以碰到英女皇的手,滿是骨髓裏同時擁有的崇洋之夢。

付錢的就是大爺,「萬邦來朝」可以,「萬邦來查」,查甚麼?查香港的民主發展,大陸的人權,還有甚麼聯合聲明的執行狀況,這就給你一耳光。

英國這一代政客,現在才知道上了當,但「聯合聲明」已經簽署,人貨兩訖,發現上當,太遲了。

英國的外交,一百年來,也有很懵懂的地方。譬如一八九八年跟清國簽署「租借」香港九十九年。那時你說要借三百年,慈禧太后也可以。這一點,中國許多人心裏都知道。

大錯鑄成還有糾正的機會。一九○九年,港督盧吉寫信給英國殖民地部,建議交回英國佔領的威海衛,交換清國將新界永久割讓。
盧吉是一個很高瞻遠矚的領袖,他創立的香港大學,替中國人啟蒙,為中國人培植理性,國際校譽一直流芳到今日,但是殖民地的官僚不把盧吉的建議當回事,將盧吉的信投進廢紙箱。
一百年前交通不便。如果盧吉可以像後來的衛奕信、彭定康,坐飛機到倫敦述職,可以見首相,向英國首相提出此議,用一個下午茶來直接面陳,首相會同意的。

失去香港。主要是英國犯的連串錯誤。威海衛一樣無條件交回,香港得到了一批隨英國人南遷香港的忠誠的山東警察,以致香港人得到了一個兩年前他們擁護、認為比唐唐好的梁振英。這就是命了。哈哈,恭喜。  


作者: CarmenNg    時間: 2014-12-10 18:45
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-12-10 18:49 編輯

大香港史 - 簡史 (1839-1941) 法律面前人人平等

1857 年 開埠 16 年 先例.法律面前人人平等

1856 年, 開埠 15 年,清英爆發亞羅號戰爭, 應廣州總督諭,廣州民眾縱火焚燒英人居室、洋行,事態波及本埠致市民拒與英人貿易,且警告不從之商人,其中規模較大為裕盛辦館。裕盛辦館包辦維多利亞城麫包供應,下至商人上至總督,若有意加害在港英人,確是便利。

1857年1月15日,維多利亞城居民食用由裕盛承包之早餐後,屙嘔肚痛,包括總督夫人在內為數約四百人。此事乃開埠以蒞規模最大之食物中毒案,加上亞羅號戰爭因素, 埠內均認為裕盛辦館老闆張亞霖落毒、企圖謀殺, 總督責令香港警察拘捕張亞霖, 惟警察到達裕盛辦館方知張亞霖已搭船前往廣州。未幾,香港水警於澳門附近水域攔截,遞解張氏回港受審。

審訊期間,雖張氏否認落毒,亦示意不解麪包何解含砒霜,檢控方亦未能提供證據,涉案市民與檢控方以張氏畏罪潛逃為名,上呈總督寧枉勿縱,判處企圖謀殺罪名成立。然而,由於此案轟動全城,英國大狀、名必列啫士研究下,覺張氏無辜,挺而為張氏辯護上訴。經必列啫士細查, 砒霜乃運送麫粉間,員工無意中沾上,故麫包毒素濃度稀薄,此外裕盛辦館員工質街坊亦做證,張氏於年前已計劃遷往廣州,則必列啫士提出,若張氏有意犯案,必使砒霜濃度足以致命、亦不會事先張揚潛逃路線與計劃,必列啫士引用「疑點利益歸於被告」原則,法官最終判處張亞霖罪名不成立,即日釋放。檢控方不服上書總督推翻裁決,總督未幾宣佈尊重法庭裁決,謝絕無理指控,實踐法治精神。

我埠香港,早於1857 年,開埠不足廿年,已經成就不論膚色,「法律面前人人平等」。為紀念此紳士,港府特以其名,命名維多利亞城 (上環區) 其一街道,即今日之必列啫士街。




作者: CarmenNg    時間: 2014-12-12 17:01
《周易》占卜香港現象   文: 王亭之
     
有一位署名「忠實讀者」的網友在「坎坎胡」網,要求王亭之為香港目前的局勢占一卦。王亭之對於身外事從不主動自占,必須有人來問才作占卜,奇怪的是,王亭之身邊弟子甚多,卻多日以來無一人來問卦,反而這次是等到「街外人」的網友來問,因此王亭之便立即占卜。

占得蠱之九二,爻辭是:「幹母之蠱,不可貞」。在這裏王亭之無法用卦符表達,只能用文字,讀者若懂《周易》,可據王亭之的文字自行畫卦符來理解。

蠱的卦象是上山下風,山上的濕氣影響山下的風,所以山風便容易令東西發霉、腐爛、變壞,是之為蠱。所以結合目前香港的情形,在下的學生實為在上的人所蠱。

再研究九二爻,依虞氏易例,說是二五失位,所以「不可貞」,那便即是說「母之蠱」的力量很大,很難加以糾正。那麼甚麼是「母之蠱」呢?那便是今次事件的源頭。源頭不在佔中三丑,亦不在賣港四奸,實在他們的後台老闆。

王亭之知道,英國人在確定須交回香港之後,實在諸多部署,例如改變立法會的制度,港督開始要在立法會每年發表一篇報告,甚至創立區議員制度,改變教育司署的權力,如是等等,那便是今日之蠱的一部份。在彭定康手裏,還創立了傳媒一些組織,以便控制傳媒,此外還極力推廣「香港文化」,即是去中國化的文化。在彭定康之前,已經在美術界實行香港化,將呂壽琨捧成爵士,他的弟子控制香港藝術組織,其後,則是準備推出「香港音樂」,所以香港電台大捧林樂培,在彭定康手裏,則捧「香港語音」,由劉殿爵的「時奸」開始,延續至回歸後的何文滙,香港電台便是他們的電台。彭定康時的香港電台大捧政府,回歸後的香港電台,雖然是政府組織,但卻是政府的對頭人,董建華一上場,諷刺他的節目便不斷出現,這些情形亦正是蠱。

王亭之還可以證明,英國、美國人都想搞一份報紙,專門針對中國與回歸後的特區政府。1993年王亭之準備離港赴加拿大,在上機前一晚,一個傳媒人於半夜敲門來訪,叫王亭之留下,因為搞報紙的事已水到渠成,準備買廠房、買機器、買寫字樓,計劃聘王亭之為總編輯、徐東濱(王延芝)為總主筆、李怡為副總主筆兼新聞採訪主管。王亭之坦白地問他,辦這份報紙有甚麼目的?來人說,當然是先提高公信力,然後對付共產黨。他同時透露外國人給出來的利益很大,整間報館的股份就歸我們幾個人所有,等於每人送一筆錢,而且還可以月月支高薪,因為每年都有津貼。王亭之回答他,對有政治目的的報紙沒有興趣。如若不然,恐怕香港老早就有一份「雪梨日報」(王亭之吸煙多,所以日日食天津雪梨)。

這些通通都是「母之蠱」,香港人最慘的是,偏偏受其蠱惑,所以才有今次中央及特區政府碰到的難題。

若依卦象,蠱之九二與九五相應,二五都失位,是故「不可貞」(無法糾正),不過跟據虞氏易,若二、五爻變,則「貞而得中道」。二、五爻變便成風山漸卦,山與風易位,風居於山頂,那便不受山氣之蠱。漸卦的卦象,是一爻一爻地漸進,所以《彖 辭》說:「進得位,往有功也;進以正,可以正邦也」。

所以今次若想「正邦」,並不是解決佔中、佔總、佔角、佔窿而已,即便佔領的人全部解散,若想香港繼續繁榮,還須循序漸進地去解蠱,這件事,中央其實有責任,假如習近平為香港目前的局勢發表一篇談話,將英國人留下來的「蠱」、美國人助長的「蠱」(這些都是「母之蠱」)逐項指出,同時指出他們民主的虛偽性,指出他們搞顏色革命帶來的禍害,然後真誠地表達中央對香港的誠意,並且呼吁香港的傳媒以及教育界,為香港的前途着想,對香港特區政府不可加以誇大來攻擊,凡事須公平對待,因為真正的自由與民主不存在偏見,這篇談話應該可以感動一些人。然後,特區政府還須繼續作長期的工作,這樣才能變而得正,可以正邦。
王亭之這樣解卦,完全依虞氏易例,沒有個人的偏見,只是說老實話。當年想請王亭之辦報紙的事,已隱藏21年未說,今天說出來,實在是為香港的大局着想,希望一些人知道「母之蠱」的真實情況。

2014年10月7日


作者: CarmenNg    時間: 2014-12-16 18:42
北京應接受再啟蒙    文: 劉銳紹

全國人大法工委副主任張榮順說,香港人應接受「一國兩制再啟蒙」。我聽後十分感慨,因為京官們早已扭曲鄧小平所說的「一國兩制」,只按眼前政治需要解讀《基本法》,實際上背棄承諾。如今,還說「香港人不明白『一國兩制』」真諦和《基本法》立法原意,來一個顛倒是非。

當年我在體制內工作,從鄧小平第一天談「一國兩制」,我就參與採訪。其後中英談判時我長駐英國,起草《基本法》時我長駐北京,與當時的京官接觸甚多,一直看著「一國兩制」的孕育和執行過程,當年的採訪筆記仍在手中。今天,看見京官以偏概全,為我所用,以為強權可以壓倒一切;或者以為香港人善忘,胡亂編述就可以嚇唬或騙倒香港人,能不心痛欲絕嗎?也許,鄧小平的骨灰也要從大海裡飄回北京,跟京官們說:「你們扭曲了我的意思。」

說到底,這是因為京官仍沿用封建王朝的思維來管治現代社會,尤其是政治問題。所以,他們應該接受現代文明、民主政治的再啟蒙。而香港人要做的,就是更多關注中國變化,尤其是民間社會的轉變;不知道這些變化,或者用舊眼光看待今天中國的民間力量,那就找不到方向。

經過「雨傘運動」,香港人看到高牆不容易推倒。不過,高牆雖在,但可以翻牆跨越,方法很多。我素來相信,民族的生命總比政權長。我無意打倒甚麼,推翻甚麼,但高山橫亙,阻不了細水長流。道理就是這麼顯淺,關鍵是每個人(包括當權者)怎樣選擇而已。

按此形勢推斷,「一國兩制」將會愈來愈變形,「兩制」的空間將愈來愈窄,官方主導的愛國教育將會加速,《基本法》二十三條可能提早到來。此刻,香港將面對一種政治拖後腳的力量,但同時面對一個偉大的使命,就是努力防止香港急速下滑。千萬不要讓我的憂慮變成事實:「一國兩制」不是死在外國人手上,而是死在自己人手上。這樣對香港無益,對整個中華民族也無益。

人性是會沉淪的,但也會甦醒的。消極者會說:珍惜香港的夕陽餘暉吧。但我說:不妨變作雄雞,喚醒黎明。


作者: CarmenNg    時間: 2014-12-18 12:31
人心問題  文: 李純恩


這日看人寫評論文章,說香港回歸十七年,人心未歸,長篇大論,其實那位前港澳辦的陳佐洱先生近來每次碰到記者都如此講,無甚新意。

今時今日,口口聲聲都在說地球村,那還有什麼人心歸不歸之說?人心所向者,就是好好過日子,誰能令人好好過日子,大家都喜歡他,反之,則敬而遠之。天底下,最勉強不來的便是人心。想要人心所向,說難,難,說容易,也容易。關鍵所在,就是你首先要讓人家覺得好。

人家覺得你好,自然想跟你親近,想跟你在一起,趕也趕不走。反之,爹親娘親呼喚死了,人家也走避不及。這就是硬道理,明白這個道理,便知道為什麼有時百般籠絡都得不到人心,問題不在人心,在你自己。人家不跟你好,不是人家不好,是你不好。

這種事情大可順其自然,千萬不可勉強,勉強沒幸福,勉強了大家尷尬。正巧前兩天有個北京朋友來港「血拼」,跟他吃飯說起香港「人心回歸」問題,北京人有些不明白,覺得香港人到今天還記掛英國人有點不應該。我便問他,如果有一天美國和日本無條件無限制讓中國人移民,你說中國會走掉多少人?他張嘴結舌答不上來。我說,這就叫人心,所以,還是那句話:不要光說香港人心有問題。  

作者: CarmenNg    時間: 2014-12-19 12:53
道義居英權  文: 陶傑
  

特府的政制局長說,香港在一九九七年七月一日之後,英國對香港已經「無主權、無治權、無監督權、不存在道義責任」。

但是,這位譚局長是前「港英」政務官過渡來的。英國對香港,今日確「無主權、無治權、無監督權」,但他沒有說的一樣,是包括他自己在內的前「港英」政務官,都偷偷摸摸地收藏着英國人撤走前賜與的「居英權」。

居英權之設計,人人皆知,是預防有一日共產黨在香港掀起大清算,榮獲居英權的香港華人,包括英治時期的政務官在內,可以逃跑,帶家小安全回歸英國。

居英權即是英國對香港之道義責任。現在這位局長宣佈,英國在九七後對香港已經「不存在道義責任」了,那麼他可否率領全體擁有居英權證書的特府政務官,將英國人臨走時悄悄塞給你的那張紙頭拿出來,燒掉,然後公開宣誓:為斷掉英帝國主義的這點「道義責任」,終身不會向英國政府再申請領回(因為英國人很周到,他知道你有一天做了中國政府的人,會被迫昧着良心公開反英,所以英國容許你為了演戲,騙共產黨,可以公開放棄居英權一次,以後回復正常人性時,再偷偷領回)。

英國對香港沒有道義責任,中國外交部發言人可以這樣說。前「港英」政務官今日這樣講,就有問題了。當然,或許是中國逼譚局長講的,要將前港英高官的居英權的問題暴露出來。

也到了政務官表態的時候了。以中國文化傳統,改朝換代,不可以做「貳臣」;南宋覆亡,遺裔畫家趙孟頫,為忽必烈和蒙古人畫像,做了元朝的官。明朝結束,明福王的禮部尚書錢謙益投降滿清,又做了清廷的禮部侍郎。

這種兩頭通吃的文官,連乾隆也鄙視,覺得錢謙益侍奉兩朝,是「反側貪鄙」之輩,下令作「貳臣傳」,將錢把入另冊,以致後來錢謙益無人掃墓,三百年背負惡名。

「港英」的政務官,當然不是有趙錢的才華,而是要忠實執行指令者。「貳臣」並非大奸大惡,他們只是想生存而「搵食」。但是政務官若暗中有居英權,「貳臣」批判起「前朝」最好勿太高調,否則英中兩國,心底都看不起你。

「港英」時代,政務官和警隊,聲譽良好,今日警隊形象已經完了,政務官今天摸摸英國人留下的那張紙頭,都不想打草驚蛇,希望政務官出身的譚局長,不要也將AO的名聲葬送掉,要為許多同僚,顧全大局才好。  



作者: CarmenNg    時間: 2014-12-20 21:15
本帖最後由 CarmenNg 於 2014-12-20 21:20 編輯

蛇鼠一窩究可哀 誰為前朝養禍胎 (轉載)

古人說,「廉者,政之本也,民之惠也;貪者,政之腐也,民之賊也。」一向以廉政和法治自詡的香港,近年烏煙瘴氣,廉潔指數每況愈下,主要原因就是從政者其身不正,貪腐醜聞不絕,前政務司司長許仕仁正是典型例子。

許仕仁貪腐案經過馬拉松式聆訊及陪審團連續五日商議,昨日終於作出裁決,許仕仁八項控罪中五項罪名成立,包括藉公職作出不當行為等,等待他的將是牢獄之災。自作孽,不可活,身為特區政府前二號人物,許仕仁揮霍無度,貪污腐化,他本人固然身敗名裂,港府以至整個香港的形象也嚴重受損。

敗壞綱紀 官商勾結
冰凍三尺,非一日之寒,許仕仁案不是個別的,也不是偶然的,前特首曾蔭權爵士禍港七年,敗壞綱紀,蛇鼠一窩,這只是冰山一角而已。曾蔭權本人被踢爆連串官商勾結醜聞,淪為香港史上第一個被廉署調查的特首;前廉政專員湯顯明亦被揭發涉及貪腐等連串醜聞,成為第一個被自己手下調查的廉署一哥;如今許仕仁更淪為首個涉貪而面臨判囚的前政務司司長,可以說是一個比一個醜。曾蔭權政府創下多個不光彩的「第一」,而部分反對派立法會議員被揭發收取壹傳媒老闆黎智英政治黑金而無申報,更成為香港廉政及法治之恥。

日前反貪組織「透明國際」發表今年度清廉指數,香港得分及排名雙雙下跌,僅居於全球第十七位,創下八年新低,被排名第七亦是亞洲最廉潔國家的新加坡愈拋愈遠。香港廉潔不再,法治蒙塵,不就是上樑不正下樑歪的結果嗎?

事實上,近年官商勾結愈演愈烈,高官醜聞不絕,除了因為吏治腐敗,更因為當局執法雙重標準,涉貪的達官貴人往往被高高舉起輕輕放下,而普羅市民則是動輒得咎,即使涉及一元幾毫也隨時被告上法庭。竊鈎者誅,竊國者侯,不僅是對法治的最大傷害,也是導致深層次矛盾不斷惡化的主要原因。

歷史上,官商勾結的例子多不勝數,鄧通、石崇、胡雪巖都是當中的佼佼者,而戰國時代的呂不韋更是達到登峰造極的地步,他通過「販賤賣貴」成為當時的首富,然後通過金錢與美女將一個落魄潦倒的秦國宗室子弟推上國君寶座,自己則以相國、亞父之位掌握實權。在呂不韋看來,最「一本萬利」的是政治,最「奇貨可居」的是政權,操縱政治,挾天子以令天下,才能永遠保障既得利益。

當今的既得利益集團儼然就是呂不韋翻版,他們同樣以金錢、美女、名譽、地位等利誘政客,培植代理人,從曾蔭權接受私人飛機、私人遊艇、豪華住所「款待」,到許仕仁及湯顯明捲入連串貪腐醜聞,再到反對派政客接受黎智英政治黑金,手段大同小異。可以見到,延後利益是官商勾結的主要方式,當權者在位時運用權力關照商家,商家則投桃報李,在其卸任後予以回報,梁展文事件就是其中一個例子。當年曾蔭權曾公開批評公務員事務局對梁展文事件處理得不好,原來五十步笑一百步,他自己的食相更加難看,更加無恥。港府用民脂民膏「高薪養廉」,原來養的竟是一班貪得無厭、恬不知恥的蠹蟲,可謂莫大的諷刺。

皇天無親 唯德是輔
以史為鑑,可知興替。縱觀中國幾千年歷史,吏治清明、百官廉潔的時代,必可創造繁榮盛世,即使有少數官員貪污腐敗、欺壓百姓,也必然受到法律制裁,例如文景之治、光武中興、貞觀之治、開元盛世等等。相反,若是官員腐敗、文恬武嬉,那麼,亡國之日也就不遠了,例如唐、宋、元、明等末代皇帝的時代,都是貪腐之風極盛,成為亡國的主要原因。

來到近代,國民黨之所以敗退台灣,正是因為官場腐敗;毛澤東之所以能夠創立新中國,正是因為官員清廉。可惜的是,自從內地改革開放後,官場逐漸變質,為人民服務變成為人民幣服務,以致貪污成風,道德淪落,瀕臨亡黨亡國邊緣。直到中共第五代上台後才全力反腐,拍蒼蠅打老虎,連「刑不上常委」的官場潛規則也打破,令人耳目一新。

反腐無疆界,香港雖然實行「一國兩制」,但打擊貪污並沒有兩制之分。過去香港是內地反腐榜樣,現在恰恰相反,如果不是內地反腐風暴席捲港澳,港府會不會依法處理許仕仁案,實在令人懷疑。最莫名其妙的是,許仕仁案已有結果,但廉署調查「絕代雙貪」多時依然毫無進展,而黎智英向反對派秘密獻金的調查同樣無聲無息。實際上,曾蔭權「貪遍省港澳、歎盡海陸空」,影響惡劣,性質嚴重,對香港廉政和法治的傷害並不亞於許仕仁案,當局一拖再拖,遲遲不執法,除了令人質疑官官相護,亦勢必進一步損害香港形象。特首梁振英昨日委任多個廉政公署諮詢委員會成員,其中審查貪污舉報諮詢委員會新主席為譚惠珠,但願新人事新作風,可以為反腐帶來一番新局面。

皇天無親,唯德是輔。香港社會躁動不安,港府施政寸步難行,尤其是經過佔領之亂,深層次矛盾更是空前惡化,當局要扭轉管治困局,挽回市民信心,惟有全力整頓吏治,掃除污泥濁水。許仕仁案的裁決只是一個開端,將「絕代雙貪」以及所有禍亂香港的牛鬼蛇神繩之以法,才能重建廉政與法治,還香港一個乾淨的天空。


作者: CarmenNg    時間: 2014-12-23 16:28
【轉 性】    文: 李怡

許仕仁任公職30多年,被同僚上司備極稱道,雖然花錢無節制,但如果幾十年的公務員生涯對收錢沒有戒心,那是不可想像的。轉折點大概是他在自辯時爆出的事:2007年,時任港澳辦主任和政協副主席的廖暉游說許仕仁留任政務司司長,許表示薪酬不夠花,廖就說「睇吓點樣幫你」,不久許收到關雄生轉給他的1,118萬元(大概相當於當時的1,000萬人民幣吧),又說錢來自大陸,與廖暉有關。其後許見到廖暉,廖對他說「我已經幫咗你,你唔好再咁大使」。

⋯⋯事實真相,因法庭沒有(或無法)傳召廖暉,無從作證。若屬事實,那麼不必問廖暉為甚麼要給他錢?廖暉得到甚麼?許仕仁付出了甚麼?這都不重要。由直接管香港事務的中共高官給錢這件事本身,已足以讓一個純品的公務員改變戒慎恐懼的處事,而膽子大起來,對於收其他錢也就肆無忌憚了。直接管香港的廖暉給暗錢,是導致許仕仁轉性的關鍵。




作者: CarmenNg    時間: 2014-12-29 15:39
梁特應反思不發牌決定   文: 王永平

一年多前,香港電視的免費電視牌照申請不獲政府批准。政府的官式理由是發出多過兩個新牌照會為現時提供服務的兩個電視台製造惡性競爭,最終損害市民利益。根據不少客觀證據,包括在相關司法覆核案中的庭上證供,這項特首會同行政會議的不發牌決定應該是在梁特首力排眾議下達成。

我曾撰文指出,此決定違反政府一貫鼓勵自由競爭的政策,以及以往在電視牌照上不設上限的規定。市場競爭多或少,只要是合法進行,從來不是政府應該干預的事。

我記得梁特首為決定辯護時,強調原則上可以發出的兩個新牌照會大幅度增加市民收看電視節目的選擇,而政府把市民認為最積極、已投放逾億元製作節目的香港電視拒諸門外,是因為申請者的財力不足。

到了今天,我們還是只能收看兩家現有免費電視台的節目。政府沒有解釋為甚麼原則上可以拿到新牌照營運免費電視的申請者(其背後是實力雄厚的財團)沒有完成出牌手續。無論是政府無心,還是財團無意,政府都欠市民一個交代。

在沒有新競爭者的情況下,無綫的收視率下降,而亞視依然負面消息不斷。最新消息是亞視員工還未收到11月份的薪金。曾被通訊局指干預亞視運作的主要投資者王征已表明不會繼續注資。一方面,通訊局已向政府建議不應延續亞視的牌照,另一方面,高等法院因應兩大股東的爭拗,委任一間會計師行做亞視的經理人。現在亞視的唯一生機是找到願意花數十億元而不怕虧損的買家。

另邊廂,香港電視屢敗屢戰,終於決定在網上播放節目,同時加入網購服務,期望能開創新天地。此舉體現了在強權下不甘認命的香港精神。

常言知錯能改,善莫大焉。梁特首會否反思當年的不發牌決定,然後向市民交代他的最新


作者: 吳岩鷲    時間: 2014-12-31 09:49
印度裔富商夏利萊逝世

【太陽報專訊】【本報訊】港印度裔首富夏利里拉家族掌舵人夏利萊(Hari N. Harilela)前日逝世,終年九十二歲。夏利萊的遺體暫安放於家族大宅,昨、今兩日開放讓各界人士向他作最後致敬,火葬儀式定於本周四元旦日下午在歌連臣角火葬場進行。

開放大宅供最後致敬

夏利萊家人昨在報章刊登訃文,指夏利萊離世時,家人陪伴在側,各界如欲向他作最後致敬,可於昨、今兩日下午三時至晚上八時,到九龍塘對衡道一號的家族大宅;又呼籲如欲送花或作其他捐贈以表心意,可捐款予保良局或麥當勞叔叔之家慈善基金等慈善機構。多名政商界名人及外國政府駐港使節昨午先後到大宅,向夏利萊作最後致敬。

生前作風低調的夏利萊白手興家,七歲隨家人來港謀生,曾在英軍軍營外擺賣,之後獲駐港英軍食品供應及洗衣服務合約,其後再開設服裝及裁縫店。至一九五九年,他與兄弟創立夏利里拉集團,並出任集團主席,主要經營酒店業務,在全球各地有十九個酒店及地產項目,包括香港的金域假日酒店。由於集團沒有上市,並無公布家族資產數據,但外界普遍認為,夏利里拉是本港最富有的印度裔家族,財產料以百億元計。

夏利萊也熱心公益,尤其致力為在港少數族裔爭取福利,○九年獲特區政府頒授最高榮譽大紫荊勳章。
作者: CarmenNg    時間: 2015-1-2 14:14
本帖最後由 CarmenNg 於 2015-1-2 15:56 編輯

關於提委會   文: 李純恩        

朋友的兒子從北京來旅遊,北京人關心政治,年青人也不例外,他知道香港前陣子的佔中運動,於是就問我香港選特首的方法,我說其實我也不太弄得明白。他又說提名委員會什麼的,我說其實我也不太弄得明白。他覺得我這個做叔叔的有點奇怪,怎麼一點都不關心政治。

為了不再糾纏下去,我只好分散一下他的注意力,就問他,你知道世界上第一個提委會的故事嗎?他搖搖頭,我就跟他講故事,公元前五二五年,波斯王國比西斯二世(Kambujiya)在征途中死了,當時有七個隨軍出戰的貴族起了野心,想在他們之間選一個人出來,回波斯繼承王位,但是大家都想做,不知如何是好,爭論了半天,最後決定由他們的坐騎來決定,誰的馬先叫,就選誰回波斯稱王。

於是這七匹馬就成了世界上第一個「首長提委會」,結果,一匹母馬最先叫了起來,他的主人就當選了王位繼承人,這個人,就是赫赫有名的大流士(Darius),做了波斯王之後,被稱為大流士大帝。

後來,真相才傳了出來,原來大流士想得到「馬匹提委會」的提名,預先叫手下準備好,在關鍵時刻,將手指伸進母馬的陰道裏搞作,母馬立即興奮地嘶叫起來,大流士由此得到了提名,成就了大業。

北京小朋友聽得眼睛瞪得老大,我說你不要不相信,這都是正經歷史記載的。你看電影《戰狼三百》嗎?裏面那個上唇鬍子往上捲,下巴鬍子梳成一排的波斯王就是大流士。

搞政治嘛,只要達到目的,手段各施其法,陽謀搞不成,就搞陰謀,陽道走不通,就走陰道,提委會什麼的,大致就是這樣了。  

作者: 吳岩鷲    時間: 2015-1-5 11:36
呢單唔係港事,但都借個位貼住先.

望到,又諗返起郭博士問過架問題.
點解決印度風化案???

我相信用較剪,同電視傳謀.可以減到三分一.
重有唔淮佢地食咖哩,都會有幫助.

日女生遭導遊輪姦 印佛教聖地蒙污

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星島日報星島日報 – 2015年1月4日星期日上午5:55

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(綜合報道)  (星島日報報道)一名二十二歲日本女大學生在印度東部佛教聖地菩提伽耶旅遊期間,被數名導遊禁錮及輪姦達兩個多星期。她在脫身後向日本大使館求助,警方拘捕了五名疑犯,並正在追捕另外最少三人,疑犯可能曾以同一手法向多名遊客施暴。

  佛教聖地菩提伽耶是佛祖釋迦牟尼悟道成佛之地,也是佛教四大聖地之一。菩提伽耶的摩訶菩提寺,於二○○二年被列為世界遺產。

  據悉受害日本人是一名大學生,在印度研究鄉村生活已經有一段時間。她在十一月二十日單獨入住加爾各答一間酒店,認識了幾名當地導遊,對方「熱情地提供協助」使她難以脫身。她在二十三日終答應到迪卡觀光,在那裏被性侵犯,並被逼從銀行戶口提取七萬六千元盧比(約九千三百二十港元)。

  兩日後對方將她轉交給另外兩名導遊,聲稱帶她到比哈省的佛教聖地菩提伽耶,參觀釋迦牟尼成佛處的菩提樹。但導遊其後用槍挾持她,把她禁錮在一間酒店房內。她被最少兩名男子輪姦,遭禁錮約兩個多星期後被扔上巴士,獨自前往瓦拉納西。

  她在瓦拉納西遇上其他日本遊客,發現對方有類似遭遇,於是向當地日本領事館求助,並由大使館協助報警。由於她被反覆施暴,加上禁錮現場環境惡劣,她健康轉差,上月二十日曾到加雅市接受治療。

  警方說:「她非常勇敢,提供了關鍵的細節,協助我們逮到被告。」

  警方先後拘捕了五人,其中包括一對兄弟,分別是三十二歲的賽義德.汗(Sajid Khan)和二十五歲的賈維德.汗(Jawed Khan)。據悉部分被捕者會說日語,因此容易取得日本遊客的信任。

  警方相信被捕者涉及龐大犯罪集團,特地學習不同的外語,專門在加爾各答沙丹街一帶尋找獵物,相信此前其他遊客有類似經歷,但部分受害人沒有報警。

  印度長期忽視性暴力,不過這些年有幾宗引起國際矚目的案件促使社會覺醒。去年印度修改法例,將性侵的最重刑期加倍,提高到二十年,並把偷窺、跟蹤及販賣婦女列為刑事罪行。此外,若警察接到受害人報案後拒絕立案調查,也被列為觸犯刑事罪。


作者: 吳岩鷲    時間: 2015-1-5 11:40
呢單就相信係港人港事,

不過,都係想問.點解香港人架褔利,會落左向外國人手?
真係幾奇怪下.見過公屋勁多印度人呀巴基斯坦人呀,
泰國人呀,

當然唔係歧視佢地,但佢地重快過香港人上樓,
香港人就要挨貴樓?感覺上好似比出賣了.

咁鐘祖康要寫多本書喎,來生連香港人都唔好做.
咁因香港人不照顧香港人.


住最邪雙屍凶宅好過捱貴租
太陽報專訊】【記者譚美芳、朱先儒報道】最新一期特快公屋編配計劃的九個曾發生兇案的公屋單位,以將軍澳彩明苑彩貴閣「最邪」,該大廈除十一樓一個單位去年發生雙屍命案外,十年間最少有八名住客死於非命,如兇殺、跳樓等,但新入住凶宅及鄰近單位的租客坦言冇有怕,堅信「平生不作虧心事,夜半敲門也不驚。」他們更形容遷入單位後好開心,因為租金僅約二千元,毋須再捱私樓貴租。

剛於上月搬入彩貴閣曾發生雙屍案單位的住戶MEGH LAL,祖籍尼泊爾,有兩名分別十及六歲的兒子,一家四口一直租住旺角唐樓,捱貴租多年,遂於幾年前申請輪候公屋單位。早前收到房署發信邀請申請特快公屋編配計劃,於是揀選了地點方便又租金較為便宜的彩貴閣單位。

MEGH LAL表示知道單位過去曾經發生兇案,但因輪候公屋多年,希望盡快上樓以減輕家庭開支,因此「冇有怕」,說「乜都唔驚,信自己,使乜驚!」反為形容遷入單位後好開心,因為租金僅約二千元,毋須再捱私樓貴租。MEGH LAL的外甥女MANJU經常到該單位協助舅父打理家務,亦說沒有發現單位有甚麼異常情況。

彩貴閣十年八住客意外死

居住在雙屍案單位對面的住戶,去年發生兇案後亦已成功申請調遷,該單位亦同時納入特快公屋編配計劃,在新一期特快配屋計劃後已有居民入住,新租戶為港人莊先生,他正裝修單位,打算農曆新年前遷入新居。他說不擔心單位對正凶宅,指該單位面積大,足以間三間房,而且景觀開揚,更有信心可於單位安居。

彩貴閣被稱為今期特快公屋編配計劃「最邪」大廈,十年間發生最少八名住客死於非命,其中較為驚人的案件是一三年發生雙屍命案及一○年發生的失業擦鞋匠狂斬妻二十刀命案。雙屍命案發生在十一樓單位,結婚二十多年的夫妻被發現死於屋內,妻子滿身刀傷伏屍血泊中,丈夫則吊頸死在廳間,懷疑夫婦在家中發生爭吵後,有人盛怒下取刀砍殺妻子後,畏罪自殺亡。至於失業擦鞋匠斬妻案,則是懷疑失業男子賭世界盃輸錢心情欠佳,與妻子為兒子教育問題爭吵,結果一發不可收拾,擦鞋匠持菜刀狂斬妻子,妻子頭、頸中二十刀倒斃血泊中,更在醫院狂叫「我老婆係妖怪」。

除斬殺案,彩貴閣住客亦曾發生離奇死亡案,一名十九歲青年在一○年於彩貴閣寓所突然口鼻噴血昏迷,送院後證實不治,警方懷疑青年患有隱疾,病發身亡。另外,十三歲乒乓小將在○五年於調景嶺地鐵站對開交通燈位過馬路時,被一輛懷疑衝紅燈的客貨車撞至凌空飛起,頭部重創垂危。
作者: CarmenNg    時間: 2015-1-5 15:33
吳岩鷲 發表於 2015-1-5 11:36
呢單唔係港事,但都借個位貼住先.

望到,又諗返起郭博士問過架問題.

歡迎!
作者: CarmenNg    時間: 2015-1-5 19:48
【50年代英國欲在香港推動民主,卻被中國武力威嚇。】

https://www.facebook.com/OccupyB ... mp;relevant_count=1

原文:http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/politics/5130524.stm
/OccupyBritishConsulate/photos/a.1022474304445313.1073741830.1022407034452040/1055108567848553/?type=1 /OccupyBritishConsulate/photos/a.1022474304445313.1073741830.1022407034452040/1055108567848553/?type=1
英國領事館 佔領實錄


昨天各大傳媒報導了一則英國解密檔案新聞,是關於50年代英國欲在香港推動民主,卻被中國武力威嚇。
看了很多留言(略過那些讀假歷史的中國人遺言),又再證明很多香港人都是歷史白痴。

舉一個例子:五十年代中國還很窮很亂,大英帝國會打不過她?會被中國嚇倒?

為何英國不直接與中國對抗?原因:
1. 經過二次大戰和韓戰多年戰事,英國已元氣大傷。
2. 地理上香港與中國只隔一條河,不像臺灣隔個海,中國可以派龐大的陸軍入侵香港。
3. 香港軍力不足以對抗中國陸軍。
4. 雖然中國對西方有所顧忌,但毛澤東是癲的。

另一些防衛計劃還是有的,英國國家檔案館公開的資料顯示,1961年時,英國認為香港一旦受到敵對攻擊,英國將以核武還擊中國。
東講西讀 - 2014年10月29日

* Defence minister Harold Watkinson wrote to the foreign secretary and prime minister, saying: "Our object is to encourage the Chinese to believe than an attack on Hong Kong would involve US nuclear retaliation."

後來計劃擱置。
* http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/politics/5130524.stm

聯署: Sign: http://ppt.cc/AjGp
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作者: 吳岩鷲    時間: 2015-1-7 09:59
本帖最後由 吳岩鷲 於 2015-1-7 10:00 編輯

呢d醫療事故.又係唔知有咩內情.
生老病死都搞唔好.

雖然果位高齡產婦咁高齡係唔應該再生仔.
但醫院架做法,又真係令人質疑.

到時又係包庇收場了事.
唔知生仔去邊度搞會穏陣過香港呢.
呢d錢都無謂益香港醫院了.

使三萬變左三十萬就死得人啦.


畸B苦撐年半 威院唔認錯

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太陽報太陽報 – 2小時43分前

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    女嬰前年六月出生至今,接受過六次手術,現仍在威院深切治療部留醫。(受訪者提供)
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    太陽報 - 女嬰前年六月出生至今,接受過六次手術,現仍在威院深切治療部留醫。(受訪者提供)

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    女嬰腳部也進行過兩次手術。(受訪者提供)查看相片

    女嬰腳部也進行過兩次手術。(受訪者提供)

【太陽報專訊】威爾斯親王醫院爆出懷疑醫療疏忽事故,讓媽媽心碎!今年四十二歲、屬高齡產婦的陳太前年二月懷孕二十周時到威院進行結構性超聲波檢查,獲告知嬰兒健康正常,但六月分娩後卻發現愛女全身關節攣縮、手指腳趾變形、裂顎,質疑院方疏忽。前年六月二十五日《太陽報》透視鏡已專題報道陳太的個案,但陳太追討過程中更揭發院方竟然安排一名從內地到港交流、只能在港有限度註冊的醫生進行檢查,院方更無留下超聲波照片,令她變相難以追討責任。陳太斥院方未有遵循指引,事發至今更未有道歉,「如果早知個女係咁,唔會生出來,令佢日日徘徊生死邊緣!」

無得睇四肢相 只准知道性別

陳太昨偕丈夫促威院道歉,並展示孻女的照片。育有兩女一子的她憶述當年懷有孻女時,因已屬高齡產婦,故除一般超聲波檢查外,獲威院安排進行中孕期胎兒結構性超聲波掃描檢查,結果指一切正常。由於她○九年懷有二女時也曾進行相同檢查,經比較後,她形容涉事內地醫生做法馬虎,「(二女)有晒四肢嘅相畀我哋睇……但佢(內地醫生)淨係問我哋想唔想知個胎咩性別。」陳太稱,孻女出世後雙腳呈L形、身體無法彎曲、手指腳趾變形,需在胸口開造口用胃喉餵食,女嬰最後確診患先天性多發性關節攣縮症(AMC),至今進行了六次手術,現仍在威院深切治療部留醫。

兩夫婦懷疑醫生檢查時出錯,先後向威院、新界東聯網及醫務委員會投訴,要求取回嬰兒四肢的超聲波照片存檔時,揭發涉事醫生在港只是有限度註冊,醫管局解釋指該醫生在內地接受訓練到威院交流,提供服務,已返回內地,更稱沒有備存胎兒四肢影像,故無客觀證據證明醫生出錯。

陳太指出,威院為孕婦進行結構性超聲波的指引列明檢查影片應該有記錄並打印存檔,質疑院方隱瞞事實,「佢哋話因為資源問題,唔會跟常規留低相片記錄。」醫委會指正在處理投訴。

陳太認為院方的解釋不能接受,擔心醫委會無法處理涉事的醫生。兩夫婦指孻女面對接踵而來的手術、治療,龐大壓力令一家愁雲慘霧,「點都啃唔落呢啖氣,佢哋冇跟指引做事已經係錯,難道講一句對唔住係咁難?」

協助他們的立法會議員鄧家彪指,現時醫管局不同聯網就胎兒結構性超聲波檢查的存檔要求不一,記錄不全面,一旦出現糾紛,恐無法查明責任,促當局就超聲波訂定運作指引。醫院管理局回覆本報稱,陳太進行胎兒結構性超聲波檢查時未有發現顯著不正常,故醫生未有儲存胎兒四肢影像,又稱大多數AMC病症要在嬰兒出生後才能診斷出來。

https://hk.news.yahoo.com/%E7%95 ... C%AF-231018543.html

作者: 吳岩鷲    時間: 2015-1-9 09:53
https://hk.news.yahoo.com/%E5%87 ... F%92-215631463.html

又係桃色紏紛.重要搞到斬人.超無謂囉.
吃過便算.

三個都唔係咩好野.當睇唔到便算.

係個房東慘d即,比佢地咁搞.



出冊男遭情敵斬傷 揭劏房愛巢藏毒

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星島日報星島日報 – 3小時前

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    靚女Madam出馬,調查長沙灣青山道傷人案。查看相片

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(綜合報道)(星島日報報道)「高妹」多情釀血案!人稱「高妹」的年輕女子,早前男友入獄後疑另結新歡,最近男友出獄搬回長沙灣青山道的劏房同居,新男友未肯就此罷休,前晚上門與出獄男子發生爭執,揮刀將他斬傷逃去,傷者由女友陪同到醫院求醫卻對受傷經過吞吞吐吐;靚女Madam出馬揭發案中案,在其住所調查檢獲毒品,男子受傷外再涉藏毒被捕。

  長沙灣青山道二三四號永隆大廈一個劏房前晚發生斬人案,警方到場調查時受傷男子已自行到醫院求醫,但由於門外血迹斑斑,因而破門進入劏房,意外發現K仔和冰毒,事後到醫院將遇襲受傷男子拘捕。

  被斬傷男子姓陳,四十四歲,女友姓馬,二十三歲,數年前馬女在永隆大廈租住一個劏房,由於身材高挑被街坊稱為「高妹」。消息稱,陳早前犯案入獄,單位經常有男子出入。及至一個月前陳出獄並搬回上址與馬同住,知道女友曾另結新歡而且糾纏不休。前晚十時許,情敵登門與陳談判,兩人一言不合發生口角,其間情敵發難取出牛肉刀揮舞,陳閃避不及手臂被斬傷,血流如注,情敵傷人後棄刀逃去。

  陳其後由女友陪同到明愛醫院求醫,但有一度聲稱是被玻璃割傷,又不肯透露住處,但因遇襲現場留下血路,住客報案,靚女Madam與警員聞訊到場發現牛肉刀,順藤摸瓜查至陳的劏房單位,拍門無人應遂破門入內,發現藏有二十克俗稱K仔氯胺酮、十四克冰及三個冰壺,疑是毒品飯堂。

  警方及後立刻通令各區警員留意任何傷者,並安排緝毒犬到場搜屋,另一方面,在醫院的警員發現姓陳傷者情況可疑,通報上峰,調查血案的探員到醫院後證實他為單位住客,有人被調查後承認藏有毒品,因而警方列作傷人及藏毒,將陳拘捕,另追緝斬他的兇徒。




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